175جواب گفت:
ما يخالف، ريال را گرفت و حقير پا بر نردبان گزاردم خود پيرمرد دست دراز كرده و دست حقير را گرفت و. . . داخل خانه شدم و دعا مى‌خواندم، پشت در جوانكى نشسته بود، همين كه ديد حقير داخل شدم و حالى دارم، برخاسته به حقير چسبيد كه تو يك مجيدى بايد بدهى، دوازده قروش داده‌اى باقى را بده، والا برگرد، گويا پسر شيبه بود حقير هم فورى يك ريال ديگر به او دادم. 1در مدينه مشكل بيشتر بوده، متوليان بقيع از افراد مبلغى به عنوان وروديه مى‌گرفتند و سپس اجازه ورود مى‌دادند. ميرزا عبدالغفارخان نجم‌الملك منجم باشى دراين زمينه مى‌نويسد:
در قبرستان بقيع بقعۀ اهل بيت بوابى دارد كريه‌المنظر، چماق به‌دست، غضب آلود، هر نفر ايرانى كه خواهد به قصد زيارت داخل شود با كمال تشدد يك صاحبقران از او مى‌گيرد و اگر بخواهد آن شخص روزى پنج مرتبه مثلاً وارد شود، بايد پنج قِران بدهد، و همين كه قليلى آن جا ماند زيارت نخوانده، گويد بيرون شو. 2محمد ولى ميرزا كه در سال 1260 ه ق به حج رفته در اين باره مى‌نويسد:
در بقيع هر كس وارد مى‌شد هزار دينار مى‌گرفتند و درب حيات هم سه قروش كه هر قروشى يك عباسى مى‌باشد، در گنبد حرم بقيع هم به جهت زيارت حضرت فاطمه عليها السلام پول مى‌گيرند كه به بوسند قبر مبارك را. 3فراهانى در سال 1302 نوشته است:
حجاج سنى كمتر به زيارت بقعۀ ائمه در بقيع مى‌آيند و اگر هم بيايند چيزى از آنان نمى‌گيرند، اما حجاج شيعه، هيچ يك را بى دادن وجه نمى‌گذارند داخل بقعه شوند، تنها پس از دادن اين وجه است كه آنان آزاد هستند بدون تقيه هر زيارتى را كه مى‌خواهند بخوانند. 4ميرزا معصوم نايب الصدر شيرازى كه در سال 1305 ه. به مدينه مشرف شده، وقتى به متوليان بقعه بقيع اعتراض مى‌كند كه چرا در شب چراغ روشن نكرده و يا از مردم پول مى‌گيرند؟ به وى پاسخ مى‌دهند كه: اگر سالانه يك هزار و پانصد تومان به آنان داده