128اما اشكالى كه هماكنون وجود دارد اين است كه در حج سال 1380، مسكن براى كاروانها به 11 گروه تقسيم گرديد و براى هر يك نرخ مشخصى محاسبه و اعلام شد، در بعضى از موارد زائر احساس مىكند خانهها تفاوتى ندارند، اينجا است كه معترض مىشود كه با اينكه پول بيشترى داده، چرا با كاروان مجاورش كه پول كمتر دادهاند، از امكانات مساوى برخوردارند؟ ! كه مسؤولان سازمان حج، بهويژه بخش مسكن بايد زائران را نسبت به چگونگى درجه بندى كاروانها توجيه كنند كه مسكن و مدينه باهم بايد محاسبه شود يعنى ممكن است پول بيشتر مربوط به يكى از اين دو اخذ شده باشد.
6 - ويژگى ديگر در بخش امور اجرايى اين بود كه برنامهريزى كرديم از اعزام متوالىِ همكاران در بعثه پيشگيرى شود، جز در موارد استثنا، كه به دليل تخصص آنها نياز جدّى داشتيم. ضابطه گذاشتيم كه همكاران همه ساله نمىتوانند به حج اعزام شوند. حتّى در مواردى هم كه كارشناسان سطح بالايى داشتيم، سعى كرديم در آن موارد نيز زمينه براى استفادۀ افراد مختلف و بهرهگيرى بيشتر از اين فضاى نورانى فراهم گردد.
: در زمينههاى سياسى چه دستاوردهايى داشتيد؟
آقاى رى شهرى: ويژگىِ حجّ گذشته در بُعد سياسى، داشتن رابطۀ مطلوب با مقامات سعودى، بهخصوص مسؤولان حج آن كشور بود. البته مشكلاتى هم بوجود آمد كه به مسئولان عربستان منتقل و خواستار حلّ آن شديم يكى از اين مشكلات اظهارات خطيب مسجد النبى در خطبههاى نماز جمعه بود كه مطالب واهى و اختلاف برانگيزى را در حضور جمع كثيرى از مسلمانان مطرح كرد و به دنبال آن، دفاتر مراجع تقليد و نمايندگان آنان اعتراض كردند كه چرا شما به عنوان اعتراض بلند نشديد و مسجد را ترك نكرديد؟ پاسخ من به اين بزرگواران اين بود كه در آن فضا، برخاستن و ترك كردن نماز جمعه به مصلحت نبود. زيرا اوّلاً معلوم نبود كه آن موضع، موضع حكومت باشد و ثانياً از خروج بنده از مسجد جز تعداد كمى مطلع نمىشدند و در هنگام خروج نيز