64كرامت ها را دارد.
به خصوص كه در روز جمعه متولد شد، كه سيّد الأيّام است و در ماه رجب كه ماه حرام است. هرگز مولودى در اين شرافت و كرامت شريك مولاى متقيان نيست.» 110 - دانشمند جليل‌القدر، شمس‌الدين، يحيى‌بن حسن‌بن حسين اسدى حلّى، معروف به «ابن بطريق» متوفّاى 600 ه. ق. در كتاب «العمده» با قاطعيّت تمام، ولادت آن امام همام را در روز جمعه، 13 رجب، به سال 30 از عا الفيل، در درون كعبه بيان كرده، مى‌فرمايد:
«جز او هرگز احدى در درون كعبه متولّد نشده است.» 211 - سيد رضى‌الدّين، ابن طاووس، متوفّاى 664 ه. ق. در كتاب پر ارج «اقبال الأعمال» مى‌نويسد:
«در روايت آمده است كه مولاى ما على‌بن ابى‌طالب عليه السلام به روز جمعه، 13 رجب، 12 سال پيش از بعثت، در ميان كعبه ديده به جهان گشود.» 312 - وزير فرزانه، بهاء الدين على بن عيسى اربلى، متوفّاى 692 ه. ق. در كتاب پر ارج «كشف الغمه» پس از بيان تاريخ ولادت آن حضرت مى‌نويسد:
«هرگز مولود ديگرى، پيش از او يا بعد از او در درون كعبه متولد نشد. و اين امتياز ويژۀ آن حضرت، از سوى پروردگار متعال است، كه براى اظهار منزلت رفيع و مقام والاى اوست.» 413 - علامۀ گرانقدر، عمادالدّين محمدبن على‌بن حمزۀ طوسى، مشهور به «ابن حمزه» از علماى برجستۀ قرن ششم، در كتاب پر ارج «ثاقب‌المناقب» كه به سال 560 ه. ق. آن را تأليف كرده، 5روايت يزيدبن قعنب را مطابق نقل علل‌الشرايع، معانى‌الأخبار، امالى صدوق، بشارة المصطفى، كشف اليقين و روضة الواعظين نقل كرده است.