111جامه كعبه و وابستههاى آن اقدام لازم به عمل آورد و در زمان معيّنى همانند پيش، آنها را ارسال نمود ليكن دولت عربستان از پياده كردن جامۀ كعبه از كشتى در جده جلوگيرى كرد و علت آن را اين گونه بيان كرد:
«جامهاى كه از مصر براى كعبه ارسال مىگردد، به علت ساخته شدن از نخهاى غير مرغوب، به سرعت فرسوده و پاره مىگردد!» 1اين عذر بىشك عذرى واهى و دليلى غير قابل قبول بود؛ زيرا در طول تاريخ طولانى حتى پيش از آن كه اسلام به كشور مصر وارد شود، خلفا پارچۀ قباطى مصر را براى جامۀ كعبه ترجيح مىدادند. از آن پس هنگامى كه خورشيد اسلام در مصر طلوع كرد، اين كشور همواره در طول قرون متوالى، ويژگى خاصى را نسبت به ساخت و تهيۀ جامه كعبه به دست آورد، تا آنجا كه پادشاهان مصر براى پشتوانه اين كار، سه روستا را وقف اين كار كردند و عايدات آن را به مصرف تهيۀ كارگاه جامه به كار بردند.
همچنين پس از آن كه مصر زير نفوذ قدرت عثمانى درآمد، سلطان سليمان قانونى هفت دهكدۀ ديگر در كنار سه دهكدۀ ياد شده قرار داد و در نتيجه اين موقوفه به ده روستا رسيد.
جامهاى كه در سال 1381 ه. به مصر باز گردانده شد، تا كنون همچنان در قفسههاى چوبى در «كارگاه جامۀ كعبه» 2در خرنفش واقع در قاهره قرار دارد و بازديد كنندگان مىتوانند پس از گذشت ربع قرن از آن تاريخ، آن را همچنان محكم و استوار ملاحظه نمايند. 3اما حاجيان مصرى و ديگر اعضاى هيأت اعزامى همراه جامه نيز پس از اين اقدام، از پياده شدن به خاك عربستان خوددارى كردند و ممانعت از پياده شدن جامه را دليل ممانعت از حج خويش (و مصدود شرعى) 4به شمار آوردند و با آن كه دولت عربستان كوشش فراوانى براى انجام فريضۀ حج حاجيان مصرى به عمل آورد، 5ليكن آنان كار را از پيش نبردند و همگى به همراه جامۀ كعبه بدون انجام مناسك حج در آن سال، به مصر بازگشتند.
در سال 1382 ه. دولت عربستان سعودى اقدام به بازگشايى كارگاه جامه در مكۀ مكرمه كرد و تا سال 1397 ه.
جامۀ كعبه در اين كارگاه مهيا مىگرديد. از