161سنگها را از مشعر الحرام (مزدلفه) جمع كند.

* عن زرارة عن أبي عبداللّٰه عليه السلام قال:

«سألته عن الحِصى التي رمى بها الجمار؟ فقال: يؤخذ من جمع وتؤخذ بعد ذلك من مِنى» . ¹

زراره از امام صادق عليه السلام دربارۀ سنگهايى كه با آن رمى جمرات مى‌كنند، پرسيد، حضرت فرمود: «از مشعر جمع آورى شود و بعد از آن، از منا.»

ورود كفار به حرم ممنوع است:

از دلايل و نشانه‌هاى احترام و تقدّس حرم آن است كه ورود كفّار به آنجا جايز نيست. صاحب جواهر مى‌گويد: شيخ و فاضل بر اين نظريه معتقدند و به چند چيز استدلال كرده‌اند:

1 - بر حرم اطلاق مسجد الحرام شده است:

* إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمْ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ. ²

«اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، بدانيد كه مشركان نجس و پليد هستند و بعد از اين سال نبايد به مسجدالحرام قدم بگذارند و اگر در اثر دور شدن تجارت و ثروت آنها، از فقر مى‌ترسيد، خدا شما را به فضل و رحمت خود از خلق و مشركان بى‌نياز خواهد كرد.»

به قرينۀ جملۀ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً معلوم مى‌شود كه مراد از مسجدالحرام حرم است.

** سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ. . . از آنجا كه شروع معراج پيامبر صلى الله عليه و آله از خانۀ امّ‌هانى بوده، معلوم مى‌شود كه مراد از مسجدالحرام حرم است. پس مشركان حقّ دخول در حرم را ندارند.

2 - رواياتى كه دلالت بر تعظيم و قداست حرم دارد، دليل است كه حرم بايد از وجود مشركان پاك باشد.

3 - امام صادق عليه السلام فرمود: «اهل ذمّه نبايد داخل حرم و دارالهجره شوند و بايد از آن خارج گردند» ؛ «لا يدخل أهل الذمّة الحرم ولا دار الهجرة ويخرجون منها» .

از آن جهت كه مشركان حقّ ورود به حرم را ندارند، اگر سفيرى براى اهل حرم بيايد، نبايد داخل حرم شود، بلكه امام كسى را مى‌فرستد تا با او گفتگو كند و اگر خواست به‌طور مستقيم با امام به گفتگو