36- همكارى و همفكرى مداوم براى توليد و عرضۀ تكنولوژى در سطح مراكز علمى - تحقيقى و دانشگاه‌هاى كشورهاى اسلامى، با توجه به سوابق علمى و تحقيقى جهان اسلام.
* - حج زمينه همكارى و مشاركت براى رشد و توسعۀ اقتصادى جهان اسلام
وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ لِيَشْهَدُوا مَنٰافِعَ لَهُمْ. . . 1
قرآن كريم در آيۀ فوق به صراحت بيان مى‌كند كه كنگرۀ جهانى حج، آثار و بركات فراوانى دارد و منافع و فوايد سياسى، اقتصادى، فرهنگى، دفاعى و اخلاقى حج ابراهيمى را در كلمۀ جامع و فراگير «مَنٰافِعَ لَهُم» در آيه تصريح نموده است:
1 - وحدت و يگانگى، يكى از اركان برنامه‌ريزى رشد و توسعۀ اقتصادى:
در هر مقياسى، برنامه‌ريزى (خانواده، جامعه، منطقه‌اى و بين‌المللى) بر اصل وحدت و هماهنگى استوار مى‌گردد و بدون اعتصام و همفكرى اعضاى جامعه و همدلى دولت و ملت نمى‌توان اصلاحات اقتصادى را آغاز كرد چه رسد به تداوم و استمرار آن، در نيل به اهداف معين.
حج مناسب‌ترين فرصت و موقعيت را براى تبادل نظر و مذاكرات اصولى ميان ملتها فراهم ساخته تا در پرتو ارتباطات منطقى و مداوم، بتوان به مشكلات و كمبودهاى كشورهاى اسلامى آگاهى و شناخت لازم را كسب كرد و هر كشورى از مجموعۀ جهان اسلام به عنوان عضوى از بدن و ساختار جهانى مسلمين در مشكلات ديگر اعضا شريك و سهيم شود همانطور كه مرحوم سعدى بهترين فرم و ماهيت ارتباط ميان ملتها را چنين ترسيم نموده است:
بنى‌آدم اعضاى يك پيكرند
بديهى است نكات فوق در اشعار سعدى، مضمون روايات معصومين عليهم السلام در كيفيت ارتباط ميان جماعت مسلمين در سطح جهان اسلام مى‌باشد كه به طور عام دربارۀ بنى‌آدم مصداق پيدا مى‌كند.
نكتۀ قابل توجّهى كه بايد بدان توجه داشت، اين است كه كنگرۀ جهانى حج به