85نام به ملاعلى قارى نسبت داده شده است.
على دده ابن الحاج مصطفى البسنوى معروف به شيخ التربة (م 1007) . وى رسالهاى با عنوان «تمكين المقام فى المسجد الحرام» نگاشته است. وى در سال 1001 از سوى سلطان مراد خان مأمور بازسازى مقام ابراهيم شده و اين رساله را همان وقت نوشته است. گويا نسخهاى از آن شناخته نشده است. اما از رساله ديگر وى با عنوان «الرسالة المقامية فى فضل المقام و البيت الحرام» در شرح مقام ابراهيم، نسخهاى بر جاى مانده است.
عبد الكريم بن محب الدين نهروانى (961 - 1014) كتابى مانند كتاب عموى خود كه پيش از اين با عنوان «الاعلام بأعلام بلد اللّٰه الحرام» ياد شده دارد با عنوان «اعلام الاعلام بأعلام بيت اللّٰه الحرام» . اين كتاب كه حاوى آگاهيهاى جالبى از تاريخ مكه و مسجد الحرام در دورۀ عثمانى است، در سال 1303 قمرى در مصر به چاپ رسيده است.
ملا على بن سلطان محمد هروى قارى (م 1014) . وى از نويسندگان پركار اين دوره از تاريخ است. يكى از آثار وى دربارۀ مكه كتاب «الاعلام بفضائل بيت اللّٰه الحرام» است كه نسخۀ آن بر جاى مانده است. رسالهاى هم با عنوان «رسالة فى حق الحجر الاسود و الركن اليمانى» دارد كه نسخه آن باقى مانده است.
عبد القادر بن محمد بن يحيى طبرى حسينى (976 - 1033) ؛ وى كتابى با عنوان «الاساطين فى حج السلاطين» داشته است. رسالهاى با عنوان «حفظ الحرم فى اوقاف اهل الحرم» و نيز رسالهاى با عنوان «فوائد سلوك الورى بعوائد ام القرى» نگاشته كه تنها نام آنها باقى مانده است.
كتابى هم با عنوان «درة الاصدف السنية فى ذروة الاوصاف الحسنيه» در ستايش شريف حسن بن ابى نمى، امير مكه داشته است. كتاب مهم او «نشأة السلافة بمنشآت الخلافه» است كه يك دوره تاريخ اسلام است. وى در ابواب آخر، به بيان شرح حال اميران مكه از آغاز قتادة بن ادريس تا حسن بن ابى نُمَى (امير وقت مكه) پرداخته است. گزارش تفصيلى اين كتاب را بندر همزانى در كتاب «المنهج التاريخى لمؤرخى مكة فى القرن الحادى عشر» صص 147 - 176 به دست داده است.