38
آيت اللّٰه يوسف صانعى: طواف، حكم نماز را دارد هم نسبت به خون كمتر از درهم و هم نسبت به محمول متنجّس كه ساتر عورت نمى‌باشد، يعنى همانطرز كه در نماز عفو شده و مضر نمى‌باشد در طواف هم چنين است لكن احتياط مستحب در اجتناب از هر دو در طواف است.
آيت اللّٰه صافى گلپايگانى: بنابر احتياط نجاست معفوّ در نماز، در طواف معفوّ نيست اما محمول متنجس اگر ساتر نباشد اشكال ندارد. واللّٰه العالم.
آيت اللّٰه نورى همدانى: بسمه تعالى، در طواف معفوّ نيست و محمول هم بايد متنجّس نباشد.
س6 - شخصى از ميقات براى انجام عمرۀ تمتع محرم شده و اعمال عمره را نيز به پايان برده و عمداً يا اضطراراً بين الاحرامين از مكه خارج شده است، بدون آن كه به احرام حج محرم شود، و مثلاً به مدينه آمده و بار ديگر به قصد مكه از ميقات مى‌گذرد، وظيفۀ او نسبت به احرام در ميقات يا گذشتن از ميقات بدون احرام چيست؟
آيت اللّٰه فاضل لنكرانى: اگردر همان ماهى‌كه عمره تمتع انجام‌داده‌است بخواهد برگردد ديگر لازم نيست محرم شود و حج تمتع او به همان صورت صحيح است. اما اگر در ماه بعد بخواهد وارد مكه شود محرم به احرام عمره تمتع شود و عمره اوليه فاسد مى‌شود و طواف نساء هم لازم نيست.