151آب را دو نيمه كرده به سمت شمال مىرود و ديگرى از كوه «اعرف» در شرق آمده، سپس روبروى «مسجدالحرام» از سمت جنوب به يكديگر مىپيوندد و به وادى ابراهيم متصل مىگردد.
اين درهها امروزه با پديد آمدن و گسترش محلات متعدّد شهرى، مسكونى شده است؛ مانند: «حى جياد» ، «المصافى» و «بئر بليله.»
«جياد كبير» به كوهراه - بخش بالاى جياد - كه به «خم» سرازير مىشود راه يافته است و از جنوب سر از «بطحا» ى قريش و «ثور» در مىآورد.
«ميمون بن قيس» (اعشى) گفته است:
فما انت من اهل الحجون و لا الصفا
«تو از اهالى «حجون» و صفا نيستى و حقّ نوشيدن آب، از «زمزم» را ندارى. خداوند رحمان خانهات را در بلنداى «اجياد» در غرب صفا و مسجدالحرام قرار نداده است.»
«عمر بن ابى ربيعه» نيز سروده:
هيهات من امةالوهاب منزلنا
«اينك كه در كنارۀ درياى عدن فرود آمدهايم و خانوادهات در «اجياد» ساكن هستند، ما بسيار از «امةالوهاب» (دختر عمر بن ابى ربيعه) دور هستيم و جز يادآوردن يا اندوه بهرهاى نداريم.»
نام اجياد، بسيار در كتابها و اشعار پيشينيان آمده است:
«بشر بن ابى حازم» سروده است:
حلفت برب الداميات نحورها
«سوگند به پروردگار قربانىها و گلوهاى خونين آنها و آنچه «اجياد» از نمازگاه و راه در خود دارد، اگر آن جنگ ديرپاى و خونبار كه جلاى وطن و هراس مستمر با خود دارد، درگيرد،