124اتحاد و ترقى در مكه را خشمگين ساخت و يكى از آنان برخاست و سخنرانى روحانى الأزهرى را قطع و شروع به فحاشى و تهديد كرد.
از حادثههاى شگفتى كه در سال 1327 در مكۀ مكرمه بوجود آمد؛ افزايش تعداد حاجيان يمن بود. در اين سال بيشتر از هر سال ديگر آمده بودند و با پولهاى انگليسى كه با خود آورده و بذل و بخشش مىكردند، توجه همه را جلب كرده بودند. تا قبل از اين تاريخ، پول انگليسى در مكه ديده نشده بود. اين موضوع نظر تاجران مكّه را هم به خود جلب كرد.
از شگفتيهاى ديگر، پخش نوشتههايى به نام «خلافت عربى» بود.
بين حاجيان شايع شد كه «عزيز مصر» خديو عباس حلمى پاشا در سفرش به مكه شخصى را به همراه آوردهاست كه كار چاپ انجام مىدهد و مسيحى است. و در مهمانى شريف حسين در كنار خديو شركت كرده است، با آن كه ورود غير مسلمان به مكۀ مكرمه حرام است.
همينطور شايع شد كه به همراه خديو، خبرنگار روزنامۀ تايمز لندن نيز آمده است و مشخص نشد كه اين خبرنگار همان چاپگر است و يا آن كه به همراه خديو، دو نفر مسيحى به مكه آمدهاند.
همچنين از اتفاقات برجستۀ اين سال (1327) بوجود آمدن دوستى بين مصريها و يمنيها است، بگونهاى كه با دو حاجى يمنى يك حاجى مصرى است.
دستگيرى دو طلبۀ ازهرى نيز از وقايع حج امسال است كه يكى از آن دو، در پى شايعۀ پيدا شدن نامهاى دستنويس از جيب وى به ادريسى در يمن بود كه دستگير و جهت تحقيق به استانبول فرستاده شد. گويا اين شايعه از سوى وكيل والى از افراد حزب اتحاد و ترقى ساخته و پرداخته شده بود. و ممكن است اين همان طلبهاى باشد كه بر خلاف شيوۀ «اتحاد و ترقى» در توسعه زبان تركى، مسلمانان را به انتخاب زبان عربى به عنوان زبان رسمى فراخواند.
قابل توجّه است كه در مكه، دو نوع حاكميت وجود دارد؛ 1 - بدست اشراف مكّه 2 - بدست حكومت. در اين بخش قدرت در دست واليانى است از ميان ارتشيان عثمانى كه زبان عربى را نمىدانند.