40س 15 - آيا اذن زوج براى رفتن زوجه به حج، براى نذر احرام قبل از ميقات هم از آن باب كه «اذن به شئ‌اذن به لوازم آن است» كافى است و يا بايد جداگانه اذن بگيرد؟
(آيةالله اراكى) : اذن به حج، اذن به نذر نيست و اذن صريح لازم دارد.
س 16 - اگر يكى از حجاج يا اعضا يا كاركنان كاروان، نماينده و وكيل تعدادى از حجاج شده كه قربانى آنها را برايشان ذبح كند و براى انجام اين كار به قربانگاه رفت و بدين جهت از انجام رمى جمره در روز دهم ذيحجه بازماند، آيا مى‌تواند در روز عيد بجاى خودش قربانى نمايد و حلق يا تقصير نموده و از احرام بيرون آيد و روز بعد رمى جمره عقبه را قضا نمايد؟ يا بايد براى حفظ ترتيب، اين دو عمل را نيز تا روز بعد به تأخير بياندازد؟
(آيةالله اراكى) : در فرض مزبور وكالت از حجاج براى انجام ذبح عذر محسوب نمى‌شود و بايد اول رمى جمره را كه واجب خودشان [خودش] است انجام دهد ولى اگر قبل از استطاعت اجير شده باشد كه تمام روز دهم را در قربانگاه باشد جزء معتذرين محسوب شده و ذبح و حلق يا تقصير قبل از رمى مانعى ندارد و قضاى رمى را روز يازدهم قبل از رمى يازدهم انجام دهد و مراد از استطاعت بعد از اجاره استطاعتى است كه از اجاره حاصل شده باشد.