62بود و تقيّه به معناى دوّم در رابطه با حفظ مذهب حق و جلوگيرى از زوال و از بين رفتن آن بدست قدرتهاى حاكم و سلطهگر است و تقيّه مداراتى در رابطه با حفظ وحدت مسلمين در برابر استكبار ضداسلام و نيز حفظ مذهب حق در رابطه با مسلمان بودن پيروان آن و حفظ حيثيت پدران ارجمند امّت و زمامداران دلسوز آن يعنى ائمه بزرگوار شيعه است.
از اينجا است كه در اصل معناى تقيّه در اقسام سه گانه هيچگونه تغيير و تفاوتى وجود ندارد.
و نيز در آخرين كلام از برادرانى كه با مطالعه اين رساله مختصر و فشرده كه ظرف مدت بسيار كوتاهى به نگارش درآمد راهى براى آنها گشوده مىشود، استدعا دارم مرا از دعاى خير فراموش نفرموده و مخصوصاً در حرمين شريفين براى اينجانب و مرحوم آيةاللّٰه والد قدس سره طلب مغفرت بنمايند.
والسلام على جميع اخواننا المؤمنين و على عبادللّٰه الصالحين و رحمةاللّٰه و بركاته.