25اينكه مسلمانان بايد با حكومتهاى وابسته چه كنند، هيچ ربطى به حج ندارد.5
اين تفسير امام از حج آمريكائى است.
اينكه مسلمانان فلسطين از دست رژيم اشغالگر قدس چه مىكشند هيچ ربطى به حج آمريكائى ندارد.
اينكه الآن مهمترين مسألۀ جهان اسلام اين است كه: زمامداران كشورهاى اسلامى درصددند با رژيم اشغالگر قدس وقيحانه ارتباط برقرار كنند و آن كنفرانس صلح كذائى را توجيه نمايند و در اين روزها بالاترين فشارها روى مسلمانان فلسطين و لبنان است، اينها هيچ ربطى به حج آمريكائى ندارد.
در آفريقا و افغانستان مسلمانان و محرومان چه مىكشند، هيچ ربطى به حج ندارد و. . . چنين حجّى حج آمريكائى است.
فلسفۀ حج ابراهيمى
از ديدگاه امام عزيز فلسفه حج ابراهيمى بسيار جالب و زيبا بيان شده است. اينك چند فراز از عبارتهاى آن بزرگ مرد را در تبيين فلسفه حج ابراهيمى، براى شما عزيزان مىآورم:
از ديدگاه امام: «حج تجلّى و تكرار همه صحنههاى عشقآفرين زندگى يك انسان و يك جامعه متكامل در دنيا است» .6 جامعترين جمله و بهترين تعبيرى است كه در فلسفۀ حج ابراهيمى مىشود بيان كرد.
شما هر صحنهاى از صحنههاى عشقآفرين را كه بخواهيد ترسيم كنيد، جلوهگاهش حج است. جلوهگاه «جهاد» ، «ايثار» ، «از خودگذشتگى» ، «شجاعت» ، «شهامت» ، «وحدت» ، «ذكر» ، «ارتباط با خدا» ، «لقاءاللّٰه» و. . .
از ديدگاه امام حج براى نزديك شدن و اتصال انسان به صاحب خانه است و تنها حركات، اعمال و الفاظ نيست، حج براى اين نيست كه چند سنگ و چوب را ملاحظه كنيد و برگرديد، حج براى اين نيست كه خانه را