1188. سخن دكتر طه جابر العلوانى « استاد فقه و اصول دانشگاه اسلامى محمد بن سعود رياض» :
«ما در دورها ى به سر مىبريم كه كشورهاى زيادى عليه مسلمانان متحد شدها ند و مانند كفتار منتظر پاره پاره كردن جسد كشورهاى اسلامى هستند. ما بايد اين سخن خداوند متعال را كه مىفرمايد: وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُوا 1همواره آويزۀ گوش خود كنيم و اين ميراثى كه داعيه دار تفرقۀ مسلمانان و منادى جدايى امت اسلامى است، كنار بگذاريم.»
وى در ادامه مىا فزايد:
«آنچه كه ما از عقايد شيعه مىشناسيم و ائمه و علماى معتبر و مشهور آنان تصريح مىكنند و در تأليفات ايشان نمود و بروز دارد، اين است كه به پروردگارى خدا، رسالت ونبوت محمد مصطفىص، ملائكه، كتب آسمانى، پيامبران و روز قيامت ايمان دارند. ايشان اعتقاد دارند كه امامت پس از رسول خدا منصبى دينى است و امامان منتصب شده از اهل بيت پيامبرخداص امامان حق هستند. شيعيان اين ائمه را دوست دارند و به آنان عشق مىورزند اما هرگز به الوهيت يا نبوت امام على (ع) اعتقاد نداشتها ند.»
9. سخن شيخ احمد حمد الخليلى مفتى اعظم كشور عمان:
«از صدور چنين فتواى احمقانها ى كه مذهب مهمى از مذاهب اسلامى را تكفير مىكند و به كشتار آنان فرا مىخواند، مطلع شدم. اين فتوا بيشترين تأثير را در تضعيف امت اسلامى دارد. صدور چنين فتوايى، نشانگر سطحى نگرى، كوته فكرى و عدم تخلق به اخلاق اسلامى از سوى صادر كنندگان آن است. اين افراد داعيه داران تفرقه و جدايى هستند نه مناديان وحدت و همبستگى. آنان - دانسته يا ندانسته - تنها ابزارى در دست دشمنان اسلام هستند كه براى تفرقهافكنى و جدايى ميان امت اسلامى و براى نگاه داشتن مسلمانان در خوابى عميق با هدف عدم فهم اسلام و عمل به مغز آن استفاده مىكنند.»
10. سخن شيخ عبد الحميد السائح رييس مجلس فلسطين:
«اگر غذاى اهل كتاب - با استناد به نص قرآن - براى ما حلال است و شامل قربانى آنان نيز مىشود، چگونه مىتوان قربانى كسانى را حرام دانست كه به مسلمانى