189در سرزمين عربستان دانست و با بيان اينكه به واسطۀ اين تندروىها، آثار اسلامى تا اندازهاى شكل ظاهرى خود را از دست داده است، تصريح كرد: امسال برخى از تندروهاى وهابى اقدام به گذاشتن ديوار در داخل غار احد كردند.
وى يادآور شد: مسلمانان در طول تاريخ براساس آنچه كه از سلف صالح خويش به دست آورده بودند، به اصحاب گرامى پيامبر، ائمه معصوم و اهل بيت آن حضرت احترام مىگزاردند، اما در يك قرن اخير، با توجه به رگههاى تفكرات ابن تيميه و شيخ محمد بن عبدالوهاب، نوع جديدى از ديدگاهها در سرزمين حجاز حاكم شد كه سبب چنين مسائلى گرديد.
وى ابراز اميدوارى كرد: خداوند متعال امت اسلامى را از تندروى و سرپيچى از دستورات اسلام باز دارد و چنان موفقيتى براى مسلمانان فراهم آورد كه آنچه پيامبر خاتم (ص) با زحمات فراوان خويش به يادگار گذاشتند براى آيندگان نيز چراغ راهى باشد و در جهان امروز سبب جذب ميلياردها انسانى كه از تفكرات اسلامى به دور هستند، شود.
حجتالاسلام و المسلمين نواب با بيان اينكه هيچكس منكر مهجوريت بقيع نيست، اظهار داشت: جمع زيادى از زائران همانطور كه به زيارت قبر پيامبر مىروند به زيارت قبور ائمۀ بقيع و اصحاب حضرت رسول كه در آنجا مدفون شدهاند نيز مىروند و اين نشان مىدهد كه مسلمانان با هر ايده، تفكر و مذهبى، بقيع و مدفونين در آن را مورد احترام قرار مىدهند.
همايش «حج در قرآن و سنت» در دهلىنو برگزار شد
hajj. ir
- 1391/06/06 به گزارش پايگاه اطلاع رسانى حج وابسته به بعثۀ مقام معظم رهبرى، همايش بينالمللى «حج در قرآن و سنت» در دهلىنو از سوى رايزنى فرهنگى سفارت جمهورى اسلامى ايران در هند و كميته حج هند طى روزهاى شنبه و يكشنبه 4 و 5 شهريور ماه برگزار شد.
در آيين گشايش همايش، حجتالاسلام والمسلمين سيد على قاضى عسكر، نمايندۀ مقام معظم رهبرى در امور حج و زيارت، كريم نجفى معاون بينالملل سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامى، احمد عالمى سرپرست رايزنى فرهنگى كشورمان در هند، دكتر پرويز ميان رييس كميتۀ حج دهلى، مولانا مفتى محمد مكرم خطيب و امام جمعۀ مسجد جامع فتحپورى دهلى، مولانا سيد محسن نقوى امام جمعه شيعيان شهر دهلى و جمع زيادى از روحانيون و انديشمندان كشور هند حضور داشتند.
در ابتداى اين همايش، احمد عالمى، سرپرست رايزنى فرهنگى جمهورى اسلامى ايران در هند، طى سخنانى با اشاره به روابط كهن فرهنگى دو كشور ايران و هندوستان گفت: با توجه به اينكه سرزمين پهناور هند با تاريخ و تمدن كهن مهد مكاتب فلسفى بيشمارى بوده كه بنيان اكثر آنها مبتنى بر تفكرات عرفانى و معنوى بوده است، بر همين اساس