13آن‌چه در عنوان باب بيان كرده، فتواى ايشان است.
مهم‌ترين اخبار و رواياتى كه در اين باب آمده، عبارت‌اند از:
*صحيحۀ عاصم بن حميد
وى مى‌گويد از امام صادق (ع) پرسيدم: آيا كسى مى‌تواند بدون احرام داخل حرم شود؟ حضرت فرمودند: «نه، مگر مريض يا مبطون باشد.» 1
*صحيحۀ محمد بن مسلم
راوى گويد از «امام باقر (ع) پرسيدم: آيا انسان مى‌تواند بدون احرام وارد حرم شود؟ حضرت فرمودند: «خير، مگر اين كه مريض يا مبطون باشد.» 2
اشكال وارد بر اين دو روايت:
پيش از اين اشاره شدكه احرام، واجب مستقل نيست بلكه وجوب آن غيرى است؛ زيرا احرام جزئى از افعال حج و عمره است و اگر احرام براى ورود به حرم واجب است، فقط براى انجام مناسك است و گرنه مجرّد احرام بدون اعمال و مناسك قطعاً واجب نيست و اين خود قرينه‌اى است بر اين‌كه سؤال در دو روايت صحيح، از ورود به حرم براى مكه و در نهايت انجام مناسك و اعمال حج است و سؤال از صرف ورود به حرم و به خاطر اهداف ديگر به جز مناسك نيست. از سخن دو اين دو امام همام (عليهماالسلام) كه در بالا اشاره شد، مشخص مى‌شود كه جايز نيست براى شخص ورود به حرم بدون احرام، وقتى كه هدفش از ورود به مكه انجام مناسك و اعمال حج باشد.