128

فقه الجدال في الحجّ

دراسة فقهيّة استدلالية حول مفهوم الجدال وأحكامه (القسم الأول)

حيدر حب اللّٰه

تمهيد

من جملة تروك الإحرام في الحج «الجدال» ، وقد دلّت علىٰ حرمته نصوص الكتاب والسنّة :

أ - أمّا الكتاب ، فقوله تعالىٰ : «اَلْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومٰاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاٰ رَفَثَ وَ لاٰ فُسُوقَ وَ لاٰ جِدٰالَ فِي الْحَجِّ» ¹ .

ب - وأمّا السنّة ، فجملة من الروايات ، ومنها ما هو معتبر السند مثل :

خبر عبداللّٰه بن سنان ، في قول اللّٰه عزوجلّ : «وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلّٰهِ » ²، قال : «إتمامها أن لا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج» ³ .

كما استدلّ على الحكم بالإجماع أيضاً ، وهو وإن كان منعقداً بين المسلمين قاطبةً ، إلّا أنّه مدركيّ ، فلا يكون بنفسه دليلاً ، بل المدرك هو الآيات والروايات .

والبحث في الجدال يقع ضمن مباحث :