1) فرقة ظهرت في أواسط القرن الثاني أو في النصف الأخير منه؛ قيل: سمّوا بذلك للبسهم الصوف وقد اختاروه لرفضهم زينة الدنيا، واستغراقهم في أمر الآخرة؛ وقيل: لأنّهم آثروا الذبول والتواضع والتخفّي عن أعين الناس كانوا كالخرقة الملقاة والصوفة المرميّة التي لا يرغب فيها، فقيل عنهم صوفيّة نسبة إلى الصوفة المرميّة، فتكون نسبة الصوفي إلى الصوفة كنسبة الكوفي إلى الكوفة؛ وقيل: لأنّهم في الصفّ الأوّل بين يدي اللّٰه - عزّوجلّ - بارتفاع هممهم وإقبالهم على اللّٰه بقلوبهم، ووقوفهم بسرائرهم بين يديه؛ وقيل. . . وأكثر معتقدات الصوفيّة وطرقهم لا تلتقي مع ما جاء به الإسلام من قريب أو بعيد، كالحلول والاتّحاد، ووحدة الوجود، والحقيقة المحمّديّة، ونظام الكون، والجنّة والنار، وغيرها. ومن أقطابهم: إبراهيم بن أدهم، وحبيب العجمي، وذو النون المصري، وغيرهم. «بين التصوّف والتشيّع: 284 و 337 و 488» .