124

دعوة إبراهيم و إسماعيل عند رفع القواعد من البيت

تأليف: سامي البدري

1- من القرآن الكريم:

1. الإمامة الهادية بأمر الله بعد إبراهيم.

2. إمامة إبراهيم في ذرية إسماعيل و إسحاق.

3. إسحاق والهداة من ذريته نافلة.

4. إسماعيل والهداة من ذريته هم الأصل.

5. الامة المسلمة والنبي المبعوث فيها من ذرية إسماعيل.

2- من التوراة:

1. إثنا عشر رئيساً من ذرية إسماعيل.

2. هل يخلو النص التوراتي من ذكر محمد (صلّي الله عليه وآله وسلم) .

3. خطأ اليهود في تفسير النص.

4. حديث النبيّ (صلّي الله عليه وآله وسلم) : الأئمة من بعدي إثنا عشر.

5. نتيجة البحث.

أ- من القرآن:

1: شروط الإمامة الهادية بأمر الله بعد إبراهيم:

قال تعالي: ووهبنا له إسحق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب 27/29.

إن أول ذرية إبراهيم هو إسماعيل فقد بُشرّ به قبل أن يُبشّر بإسحق ويعقوب كما في قوله تعالي:

فبشرناه بغلام حليم. فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أري في المنام أني أذبحك فانظر ماذا تري قال يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين. فلما أسلما وتلَّه للجبين. وناديناه ان يا ابرهيم. قد صدّقت الرؤيا إنا كذلك نجزي المحسنين. إنّ هذا لهو البلاء المبين. وفديناه بذبح عظيم. وتركنا عليه في الآخرين. سلامٌ علي إبراهيم. كذلك نجزي المحسنين. إنّه من عبادنا المؤمنين. وبشّرناه بإسحق نبيا من الصالحين. وباركنا عليه وعلي إسحق ومن ذريتهما محسنٌ وظالم لنفسه مبين 101 - 113/37.

قوله تعالي: فبشرناه بغلام حليم هو إسماعيل.

الحلم: الاناة والعقل وجمعه أحلام وحلوم، والحليم الصبور، وقد وصف الله تعالي إسماعيل بكونه صابرا بقوله: وإسماعيل وإدريس وذا الكفل كلٌّ من الصابرين 85/21.