147مبادرة لتنظيم الوفود من الحجاج والمعتمرين الراغبين في زيارة هذا الموضع الشريف، للذهاب إليه في مجموعات منظمة مع مرشد رسمي، يقص السيرة النبوية، والمراحل التي قضاها رسول‌الله (ص) ، وبالإمكان استخدام الوسائل الحديثة بتسجيل تلك الوقائع، والمعاناة التي تكبدها رسول الله (ص) ، دون خرق لقاعدة من قواعد العقيدة الصحيحة، ودون مساس بما يخدشها مما يجري على هذا المكان الطاهر المبارك من ممارسات الجاهلين، والمشعوذين المستغلين في الوقت الحاضر، ودون اتخاذ إجراءات سليمة للاستفادة من هذا الموقع التاريخي في سلامة وأمان.

أصبح ما حول جبل النور حياً كبيراً يسمى (حي جبل النور) ، جزء من الحي مخطط تخطيطاً هندسياً حديثاً، والبعض منه عشوائي من دون تخطيط، و بخاصة ما يحيط بالجبل.

اتسع النطاق العمراني حول الجبل بطريقة عشوائية، لا تتلاءم ومكانته التاريخية في الإسلام، والطريق إلى صعوده ضيق غير ممهد، تغلب على الحي من حول الجبل المساكن الشعبية، والشوارع الضيقة، وهي كل يوم في امتداد، الوصول إلى الغار الذي كان يتحنث ويتعبد فيه رسول الله (ص) صعب جداً، حيث تهدمت الدرج الموصلة إلى قمته، وبالرغم من هذا يرتاده المواطنون، والحجاج.

حادي عشر- غار ثور: لا يزال بحمد الله باقياً، يصعد إليه القاصدون من حجاج بيت الله الحرام ليشاهدوا المكان الذي اختفى فيه رسول الله (ص) ، وصاحبه أبوبكر، عند هجرته (ص) إلى المدينة المنورة، بالرغم من مشقة الصعود إليه، الصعود إليه أشد من الصعود إلى جبل النور، وأكثر مشقة، وكان هناك مسجد قد تهدم.

هذه جملة الأماكن الإسلامية المأثورة المتواترة الباقية حتى عام 1430ه/ 2009م. ¹