57سنة الهجرة يوم الجمعة، السادس عشر من شهر تموز سنة ثلاث وثلاثين وتستعمائة للاسكندر، فإذا حسبنا أوّل سنة اليهود في تلك السنة كان يوم الأحد، الثاني عشر من أيلول ويوافقه اليوم التاسع والعشرون من صفر، ويكون صوم العاشور يوم الثلاثاء التاسع من شهر ربيع الأوّل، وقد كانت هجرة النبي (ص) في النصف الأوّل من ربيع الأوّل، إلى أن قال: . . . فيكون على ما ذكرنا قدوم النبي المدينة قبل العاشور بيوم واحد وليس يتفق وقوعه في المحرّم إلاّ قبل تلك السنة ببضع سنين أو بعدها بنيّف وعشرين سنة، فكيف يجوز أن يقال: إنّ النبي صام عاشوراء لاتفاقه مع العاشور في تلك السنّة؟ ! 1وبعبارة أكثر وضوحاً: إنّ السنة العبرية (اليهودية) تبدأ في الخريف، بدلاً من منتصف فصل الشتاء (كما في التقويم الميلادي) ، وهي (أي السنة العبرية) تعتمد على القمر، وتتكون من (12) شهراً، وهي:
تشْرى، مرحشوان، كسلو، طبت، شباط، أدار، نيسان، أيار، سيوان، تموز، آب، أيلول.
وتتكون الأشهر من (30) و (29) يوماً بالتبادل. ويضاف في خلال (19) عاماً شهر قوامه (29) يوماً سبع مرات بين شهري (أدار ونيسان) ، ويطلق على هذا الشهر اسم (فيادار) ، وفي الوقت ذاته يصبح أدار (30) يوماً. 2