28الفَجْر [ عامداً ] ¹عالماً وجَبَ عليه شاة.

والاضطراريّ المحض من طلوع الشمس إلى زوالها، والواجب فيه المُسمّى. ولو أفاضَ قبل طُلوع الشَّمس فلا يُجاوز إلى وادي مُحَسِّر ²إلّابعد طلوعها، فإنْ فَعَلَ أثم وَلَا كفّارة.

وتجب فيه النيّة مقارنة لأوّل الفجر:

أقفُ بالمَشْعَر من طُلوع الفَجر إلى طُلوع الشَّمس في حَجّ الإسلام حَجّ التمتّع لوجوبه قربةً إلى اللّٰه.

الرابع: نزول مِنى ³يوم النَّحْر للرَّمي والذَّبح والحَلْق، وتجب مُراعاة ⁴هذا الترتيب فإن خالف أثم وَلم يبْطل ما فَعَلَهُ ⁵.

والواجب في يوم النَّحر [ هو ] ⁶رمْيُ جَمَرَة العَقَبة بسبع حَصيات من ⁷الحرَم إلّا ⁸المساجد، ويجب أن تكون أبكاراً، ويُستحبّ أن تكون بُرشاً ⁹، منقّطَة ملتقطة ¹⁰رخْوة كُحْليّة ¹¹، بما يُسَمّى رَمْياً. ويُشترط الإصابة بفِعْلِهِ مباشرة بيدهِ، فلا تجوز ¹²الاستنابة إلّامع الضّرورة.

ووقتهُ ما بين طلوع الشمس إلى غروبها، وفضيلته من الطُّلوع إلى الزَّوال. ويقضي لو فات مقدّماً على الحاضِرِ ¹³، ويخرج وقته بخروج أيّام التشريق إلى قابِل.

ونيّته: أرْمِي هذه الجمْرَة بسبْع حَصَيَات في حَجّ الإسلام حَجّ التمتّع أداءً لوجوبه قُربةً إلى اللّٰه، وكذا يصنع في رمي الجَمْرات الثَّلاث في كلّ يوم من أيّام التشريق، وهي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر، مُرتّباً يبدأ بالاُولى، ثمّ بالوسطى، ثمّ بجَمْرة العَقَبة، فلو نكس أعادَ على ما يَحْصل معه التَّرتيب.

ويحصل بأربع إذا لم يكن عامداً فيتمّ ما بقي، ولو تعمّد أو لَمْ ¹⁴يبلغ الأرْبَع أعاد، إلّاإنّه يُعيد مطلقاً مع عدم بلُوغها، ويُعيد على ما بَقِيَ من الجَمْرَات دون التي رَماها أرْبعاً، فَيَقْتَصِر على إتمام رَمْيها.

ويجب ذبح الثَّنِيّ من النِعَم الثلاثة ¹⁵، ويجزئ من الضَّأْن الجَذَع [ لِسَنَتِهِ ] ¹⁶، وهو ما كَمل لَهُ سبعة أشهر، والثنيّ من الإبل [ وهو ] ¹⁷ما دخل في السادسة، وفي غيرها ما دَخَلَ