243الصواب بيدها غير مردود ولا محسود. وأما قولك إنهم كرهوا أن تكون لنا النبوة والخلافة فإن اللّٰه عزّ وجلّ وصف قوماً بالكراهية فقال:

« ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل اللّٰه فأحبط أعمالهم» ¹

فقال عمر، هيهاتَ واللّٰه يا ابن عباس قد كانت تبلغني عنك أشياء كنت كرهت أن أقرَّك عليها فتُزيل منزلتك منّي.

فقلت: وماهي يا أمير المؤمنين؟ فإن كانت حقّاً فما ينبغي أن تزيل منزلتي منك، وإن كانت باطلاً فمثلي أماط الباطل عن نفسه.

فقال عمر: بلغني أنك تقول: إنما صرفوها عنا حسداً وظلماً.

فقلت: أما قولك يا أمير المؤمنين ظلماً فقد تبين للجاهل والحليم، وأما قولك حسداً فإن إبليس حسد آدم ونحن ولده المحسودون ².

ومن محاوراته التي استطاع بها أن يلقي الحجة على الخوارج فعاد منهم ألفا رجل وبقي أربعة آلاف علىٰ عنادهم:

لمّا أعلن الخوارج حربهم علىٰ علي عليه السلام، وقبل أن يحاربهم وجّه إليهم عبد اللّٰه بن عباس، فلما صار إليهم رحّبوا به وأكرموه. . .

قالوا: ما جاء بك يا ابن عباس؟

قال: جئتكم من عند صهر رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم وابن عمّه، وأعلمنا بربّه وسنة نبيّه، ومن عند المهاجرين والأنصار.

فقالوا: إنا أتينا عظيماً حين حكّمنا الرجال في دين اللّٰه؛ فإن تاب كما تُبنا، ونهض لمجاهدة عدوّنا رجعنا.

فقال ابن عباس: نشدتكم اللّٰه إلا ما صدقتم أنفسكم، أما علمتم أن اللّٰه أمر بتحكيم الرجال في أرنب تساوي ربع درهم تصاد في الحرم، وفي شقاق رجل وامرأته؟