214 يَا مَعْشَرَ الأَشْهَادِ إنَّ أَمِيرَكُمْ

امَرَ الْغَدَاةَ ببَعْض مَا لَمْ يُؤْمَر

حَرُمَتْ عَلَيْهِ دِمَاؤُنَا بصَلاتِنَا

اللهُ يَعْلَمُ أننَا لَمْ نَكْفُر

إنْ تَقْتُلُونَا تَقْتُلُوا إخْوَانَكُمْ

وَالرَّاقِصَاتِ إلَى منى والمشفر

يا ابن الْمُغِيرَةِ إنَّ فِينَا خُطَّةً

شَنْعَاءَ فَاحِشَةً فَخُذْهَا أوْ ذَر.

فَلَمْ يَلْتَفِتْ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إلَى مَقَالَةِ الشَّيْخ، فَقَدَّمَهُمْ وَضَرَبَ أعْنَاقَهُمْ عَنْ آخِرِهِمْ.

وَكَانَ قَتَادَةُ(أبو قتادة) قَدْ عَاهَدَ اللهَ أنْ لا يَشْهَدَ مَعَ خَالِدٍ مَشْهَدًا أبَدًا بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْم.

ثُمَّ قَدَّمَ خَالِدٌ مَالِكَ بْنَ نُوَيْرَةَ لِيَضْرِبَ عُنُقَهُ، فَقَالَ مَالِكٌ: «أتَقْتُلُني وَأنَا مُسْلِمٌ أصَلِّي الْقِبْلَةَ».

فَقَالَ لَهُ خَالِدٌ: لَوْ كُنْتَ مُسْلِمًا لَمَا مَنَعْتَ الزكَاةَ وَلا أمَرْتَ قَوْمَكَ بِمَنْعِهَا.

والله لَمَا قِلْتَ بما فِي مَنَامِكَ حَتَّى أقْتُلَكَ.

فَالْتَفَتَ مَالِكُ بْنُ نُوَيْرَةَ إلَى امْرَأتِهِ فَنَظَرَ إلَيْهَا ثُمَّ قَالَ: «يَا خَالِدُ، بهذَا تَقْتُلُني»؟!