35- دستۀ دوم: روايات عام
اين روايات، عام است و ناظر به مستحب بودن غسل زيارت بيت الله ميباشد كه برخى از فقها و نيز رأى شش دسته از روايات خاص، از ميان روايات عام، بر مستحب بودن زيارت همۀ معصومان (عليهم السلام) دلالت ميكند.
الف) موثقۀ سماعه؛ او از امام صادق (ع) نقل كرده كه حضرت فرمود:
«وَ غُسْلُ الزِّيَارَة وَاجِبٌ» . 1
مراد از واجب در اينجا، استحباب است 2و به گفتۀ صاحب مدارك، قيد «واجب» تأكيد براستحباب ميكند 3و روايات ديگر، وجوب چنين غسلى را نفى كرده‌اند. 4
ب) صحيحه ابن سنان؛ وى از امام صادق (ع) روايت مى‌كند: «الْغُسْلُ. . . وَ حِينَ يُحْرِم» . 5
ج) صحيحۀ محمد بن مسلم؛ او از يكى از دو امام باقر يا صادق (عليهما السلام) روايت كرده كه فرمودند:
«الْغُسْلُ فِي سَبْعَة عَشَرَ. . . وَ يَوْمِ الزِّيَارَة» . 6
دربارۀ اين روايات، به خصوص موثقۀ سماعه، چند نكته گفتنى است:
1. علاّمۀ حلى، 7به موثقۀ سماعه و صحيحۀ ابن سنان، 8براى استحباب غسل زيارت پيامبر (ص) و ائمۀ اطهار (عليهم السلام) استناد كرده است.
2. صاحب مدارك، به موثقۀ سماعه و صحيحۀ محمد بن مسلم، براى مستحب بودن غسل تمام