426) تفسير على بن إبراهيم القمّى61: 1.
7) الصافّات: 102 - 103.
8) الأنعام: 79.
9) قد تكون هذه الحالة من (التوحيد) ، وقد تكون من (الإخلاص) ، فإذا كانت وحدة الوجهة بمعنى وعى الإنسان إلى أنّ مصدر كلّ حول وقوّة فى سعى الإنسان واحد، وهو الله تعالى، مهما تنوّع السعى، أو أنّ مصدر الرزق فى كلّ سعى الإنسان واحد، وهو الله تعالى، فيكون النصر من الله، والرزق من عند الله، والشفاء من عند الله، والعلم من عند الله، والهداية من عنده تعالى، فيعطى الإنسان وجهه إلى الله فى كلّ شىء وفى كلّ شأن وفى السرّاء والضرّاء. . . وهذا من التوحيد.
وقد تكون وحدة الوجهة بمعنى الإخلاص، بمعنى أنّ غاية الإنسان فى كلّ ساحات الحياة واحدة وهى مرضاة الله تعالى، وهذا هو الإخلاص.
10) الدر المنثور221: 3.
11) سفينة البحار، مادّة (زم) .
12) الحاقّة: 23.
13) فصّلت: 31.
14) الواقعة: 20.
15) الأعراف: 179.
16) الفرقان: 44.
17) الإنسان: 3.
18) عبس: 20.
19) النجم: 39.
20) الجمعة: 7.
21) الذاريات: 58.
22) سبأ: 24.
23) البقرة: 212، والنور: 38.
24) الإسراء: 30.
25) الشعراء: 80.
26) آل عمران: 126.
27) طه: 131.
28) العنكبوت: 64.
29) النجم: 29.
30) نهج البلاغة، الخطبة: 82.
31) البقرة: 188.
32) التوبة: 34.
33) الروم: 23.
34) النحل: 14.
35) الإسراء: 66.
36) الجاثية: 12.
37) القصص: 77.
38) البقرة: 201.
39) الجمعة: 10.
40) النحل: 14.
41) الإسراء: 12.
42) سبأ: 24.
43) فاطر: 3.