123فكانت القريش إلى كعب، ثم يعظم ويذكّرهم بمبعث النبي، ويعلمهم بأنّه من ولده، ويأمرهم باتباعه ويقول: سيأتي لحرمكم نبأ عظيم، وسيخرج منه نبي كريم‌ينشد أبياتاً آخرها:

على غفلة يأتي النبي محمد فيخبر أخباراً صدوق خبيرها ¹

وكتب السيوطي يقول:

«قد أخرج ابن حبيب في تاريخه من ابن عباس قال: كان عدنان ومعد وربيعة ومُضَر وخُزيمة وأسد على ملّة إبراهيم، فلا تذكروهم إلّابخير. . . وفي الروض الأنف حديث: لا تسبّوا إلياس فإنه كان مؤمناً» ².

الأدلّة المخالفة

ولإثبات كفر آباء النبيّ صلى الله عليه و آله، استند البعض إلى جملة من الآيات والروايات، وسنقوم أدناه ببحث ودراسة بعض تلك الأدلة:

1- الآيات الدالة على كفر أبي النبيّ إبراهيم عليه السلام:

« ومَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاَّ عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوللّٰه تَبَرَّأَ مِنْهُ. . .» ³.

« وإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاك وقَوْمَك فِي ضَلاَلٍ مُبِينٍ» ⁴.

« واذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا * إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لاَ يَسْمَعُ ولاَ يُبْصِرُ ولاَ يُغْني عَنْك شَيْئًا» ⁵.

وتواصل الآيات الأخيرة (من سورة مريم) حيث تشير إلى وَعد إبراهيم لأبيه (آزر) بالاستغفار له، وتشير الآية (86) من سورة الشعراء إلى إنجاز إبراهيم