105كتب يقول:

«و قد ألّف كثير من العلماء في إسلامهما شكراللّٰه سعيهم منهم الحافظ السخاوي، فإنه قال في المقاصد: قد كتبت فيه جزاءً» ¹.

ثم نسبَ هذا الاعتقاد إلى عدّة أخرى، إذ قال:

«و هذا المسلك مال إليه طائفة كثيرة من حفّاظ المحدثين وغيرهم، منهم ابن شاهين، والحافظ أبوبكر البغدادي، والسهيلي، والقرطبي، والمحب الطبري، وغيرهم» ².

وكتب السيوطي:

«قد أخرج ابن حبيب في تاريخه من ابن عباس قال: كان عدنان ومعد وربيعة و مضر وخزيمة وأسد على ملة إبراهيم، فلا تذكروهم إلا بخير. . . وفي روض الأنف حديث: لاتسبّوا إلياس فإنه كان مؤمناً» .

و في دلائل النبوة لأبي نعيم:

«إن كعب بن لؤي أوصى ولده بالإيمان بالنبي صلى الله عليه و آله وكان ينشد إعلاناً: ياليتني شاهد نجواه دعوته إذا القريش تبقى الحق خذلاناً» ³.

وفي مقابل هذه الجماعة، يعتقد الكثير من أبناء أهل السنة أنّ جميع أجداد النبيّ صلى الله عليه و آله كانوا كافرين! ⁴.

أدلّة النظريّة الشيعيّة:

استند علماء الشيعة - في إثبات إيمان أجداد الرسول صلى الله عليه و آله - إلى القرآن الكريم وإلى السنة والعقل والإجماع والشواهد التأريخيّة الأخرى.