5

[ العدد:24 ]

الحج ، رموز وحِكَمْ (3)

الشيخ عبداللّٰه جوادي آملي

مظهر التوحيد

الخلوص شرط معتبر في تمام العبادات ، إلّا أنّ تجلّيه في بعضها يبدو أكثر ظهوراً ، كما وطرد الشرك أكثر قوّةً ووضوحاً ، ومن بين هذه العبادات الحجّ ، الذي يتجسّد فيه التوحيد ، ويظلّ من بدايته وحتى نهايته ، أنموذجاً عن التوحيد ونفي الشرك ، من هنا كان تركه كفراً ¹ .

ومعنى تجلّي التوحيد في الحج أن تنزّله في درجاته يصيّره حجاً ، كما أنّ صعود الحجّ كذلك يبلغ به اللّٰه تعالى أو يتحوّل إلى التوحيد . يقول الإمام الصادق عليه السلام فيما ينقل عنه من دعاء سفر الحجّ :

« . . . بسم اللّٰه دخلت ، بسم اللّٰه خرجت وفي سبيل اللّٰه . . .» إلى أن يقول :

«فإنما أنا عبدك وبك ولك» ² .

وعلى أساس هذه الرواية ، يغدو الحج سيراً نحو اللّٰه سبحانه ، ورحلةً إلى لقائه ، وسعياً للقرب منه ، ومن الواضح أنّ العبد لا يقدر على التقرّب من مولاه إلّا