164وإعطاء كلّ طائفة مقاداً في السّير وموضعاً من النزول ، ليهتدي ضالّهم إليهم .

وأن يرتاد لهم المياه والمراعي .

وأن يسلك بهم أوضح الطّرق وأخصبها وأسهلها مع الاختيار .

وأن يحرسهم في سيرهم ¹ ونزولهم ، ويكف عنهم من يصدّهم عن المسير ببذل مال أو قتال مع إمكانه ، ولو احتاج إلى خفارة بذل لها اجرة ، فإن كان هناك بيت مال أو تبرّع به الإمام أو غيره فلا بحث ، وإن طلب من الحجيج فقد مرّ حكمه .

وأن يرفق بهم في السّير على سير أضعفهم .

وأن يحمل المنقطع منهم من بيت المال أو من الوقف على الحاجّ إن كان ، وإلّا فهو من فروض الكفاية .

وأن يراعي في خروجه الأوقات المعتادة ، فلا يتقدّم بحيث يؤدّي إلى فناء الزاد ، ولا يتأخّر فيؤدّي إلى النصب أو فوات الحجّ .

وأن يؤدّب الجناة - حدّاً أو تعزيراً - إذا فوّض إليه ذلك .

وأن يحكم بينهم إن كان أهلاً ، وإلّا رفعهم إلى الأهل .

وأن يمهلهم عند الوصول إلى الميقات ريثما يتهيّؤا له بفروضه وسننه ، ويمهلهم بعد النفر لقضاء حوائجهم من المناسك المتخلّفة وغيرها .

وأن يقيم على الحائض والنفساء كي ما تطهرا ، روي نصّاً ² .

وأن يسير بهم إلى زيارة النّبي والأئمة صلى اللّٰه عليه وعليهم ، ويمهلهم بالمدينة بقدر أداء مناسك الزيارات والتوديع وقضاء حاجاتهم .

وعليه في إمامة المناسك امور:

الإعلام بوقت الإحرام ومكانه وكيفيته ، وكذا في كلّ فعل ومنسك ، والخطب الأربع تتضمّن أكثر ذلك ، ولتكن الأولى بعد صلاة الظهر من اليوم السابع من