62بالخلاف فيه بين الأصحاب في «الذخيرة» ¹ونفى وجدانه في «الجواهر» ². وجزم بعدم الخلاف فيه في «الحدائق» ³وفي «التذكرة» ⁴أنّه كذلك عندنا. واستظهر في «مجمع الفائدة» ⁵كونه إجماعياً، وادّعى إجماع الأصحاب عليه في «الخلاف» ⁶و «الغنية» ⁷و «الذكرى» ⁸و «الكفاية» ⁹و «الذخيرة» ¹⁰و «المستند» ¹¹و «الجواهر» ¹²ومحكي «المفاتيح» ¹³وشرحه، وغيرها. والأصل في ذلك النصوص المستفيضة:

منها: الصحيح الذي رواه الشيخ رحمه الله بإسناده عن موسى بن القاسم عن صفوان، وابن أبي عمير عن ابن مسكان عن الحلبي عن أبي عبداللّٰه عليه السلام قال:

قلت: رجل طاف بالبيت فاختصر ¹⁴شوطاً واحداً في الحِجْر، قال: يعيد ذلك الشوط ¹⁵. ورواه الصدوق بإسناده عن ابن مسكان أنّه قال: يعيد