89السيول، وقال الأصمعي: الأعقة الأودية، قال: فمنها عقيق عارض اليمامة: وهو واد واسع مما يلي العرمة يتدفق فيه شعاب العارض وفيه عيون عذبة الماء. قال السكوني: عقيق اليمامة لبني عقيل فيه قرى ونخل كثير. ويقال: أهل عقيق تمرة، وهو عن يمين القرط منقطع عارض اليمامة في رمل الجزء، وهو منبر من منابر اليمامة عن يمين من يخرج من اليمامة يريد اليمن، عليه أمير.

وعن القاضي عياض في ذكر الأعقة: ومنها عقيق تمرة: قرب تبالة وبيشة، وقد مرّ وصفه في زبية، وقيل: عقيق تمرة هو عقيق اليمامة وقد ذكر. .

وقال: (54) قال الواقدي: تربة وزبية واديان بعجز هوازن، وقال عرام: وفي حدّ تبالة قرية يقال لها: زبية، وفيه عقيق تمرة (55) .

وبيشة وتبالة وتربة معروفات حتى الآن، ويمكنك مراجعة خرائط المملكة السعودية (56) لتعرف أماكنها، وتتعرف على الطريق الذي ذكره الحربي فإنه لا يمرّ على الهدى، وإنما يمرّ شرق الطائف إلى طريق قرن المنازل الذي هو السيل ثم نخلة.

الهدى أعلى قرن المنازل:

هناك محاولة من بعض الكتاب لإدخال الهدى في قرن المنازل، نذكرها؛ لنرى هل تعارض ما قدمناه من شواهد على كون السيل هو قرن المنازل أم تكون مؤيدة له؟

الفالح (57) : وقد اشتهر اسم هذا الميقات الآن باسم السيل الكبير، ويتصل هذا الوادي بوادي محرم المسمى قرناً، والذي يمرّ به الطريق المسمى كرا المتّجه إلى مكة.

أما وادي محرم فهو أعلى من قرن المنازل، وكذا من السيل الكبير. ووادي محرم يطلق عليهما اسم قرن الميقات المذكور، فمن أحرم من أحدهما فقد أحرم من الميقات الشرعي، ولذلك لا يعتبر وادي محرم ميقاتاً مستقلاً من حيث الاسم؛ لأنه هو قرن المنازل، فاسم قرن شامل للوادي كلّه سواء عن طريق ما يسمى بالسيل الكبير، أو عن الطريق المسمى الآن بالهدا.