18الشّوك؛ ولا بأس بقلع ما نبت في منزله بعد نزوله لا قبله، ولا بقلع شجر الفواكه والنخل والإذخر، ولا بترك المحرم إبله ترعىٰ، ولا بالغصن المكسور والورق السّاقط، والأحوط الأقوىٰ اجتناب الفقع ¹دون الكماءَة.

واعلم أنّ إحرام المرأة كإحرام الرّجل في ذلك إلّافيما استثنيناه من لبس المخيط والتظليل وستر الرأس ونحو ذلك.

ومواقيت الإحرام سبعة: العقيق لأهل العراق، وذُو الحليفة لأهل المدينة، والجحفة لأهل الشام ومصر، ويلملم لأهل اليمن، وقرن المنازل لأهل الطائف، ومنزل من كان منزله أقرب إلىٰ مكّة من الميقات، ومكّة لإحرام الحج وأفضلها المسجد واللّٰه العالم.

الثالث من أفعال العمرة: الطواف، وهو ركن فيها تبطل بتركه عمداً ولو نساه قضاه بنفسه، ولو بعد المناسك وانقضاء الوقت. والأحوط إن لم يكن أقوىٰ إعادة السعي معه.

وواجبات الطّواف أربعة عشر:

الأول: الطهارة من الحدث الأصغر والأكبر حتّىٰ إذا كان جزء من عمرة مندوبة أو حجّ كذلك. وتقوم الترابية مقام المائية، ولا تجب في المندوب.

الثّاني: طهارة الثوب، البدن من الخبث، ويعفىٰ عن دم الجروُح والقروح دون الأقل من الدّرهم، وفيما لا تتم الصلاة فيه، وعن الجاهل والنّاسي إلى الفراغ؛ الأحوط الاستيناف.

الثالث: حلية اللّباس في الأحوط إن لم يكن أقوىٰ وكذا حلية ما يطُوف عليه من ثوب أو دابة.

الرابع: سترة العورة، كما في الصلاة للذكر والأنثىٰ.

الخامس: الختان للذكر والأحوط دون المرأة.

السّادس: النيّة، والأولىٰ أن يقول إذا أراد الاحتياط: أطوف بالبيت سبعة