92الثعالب، وقرن بلا إضافة، وهو جبل مشرف على عرفات على مرحلتين من مكة» ، وفي (كشف اللثام) للفاضل الهندي، ففي (الجواهر) : «وفي كشف اللثام:
فانه جبل مشرف على عرفات، على مرحلتين من مكة» ، وفي (المناهج) للمامقاني، قال: «قرن المنازل: وهو جبل مشرف على عرفات، على مرحلتين من مكة، وهو ميقات أهل الطائف» ، وفي (الموجز) لأستاذنا الشهيد الصدر، قال:
«الثالث: قرن المنازل، ويقع في جبل مشرف على عرفات» .
ويبدو أن تعريف الميقات بالجبل المشرف على عرفات، أوقع البعض في الحيرة حيث لا يوجد قريب من عرفات جبل يصدق عليه معنى الإشراف والإطلال، ففسر هذا ب (جبل كَرَا) .
قال القاضي عيد في شرح المناسك: «وهذا الجبل يسمى عند أهل مكة، وأهل تلك النواحي (كَرَا) بفتح الكاف والراء المهملة، ويوافق ما ذكره الشارح رحمه الله ما في القاموس حيث قال في تعداده معنى (قرن) : جبل مطل على عرفة والحجر الأملس النقي ميقات أهل نجد وهو قرية عند الطائف واسم الوادي كله ا ه. .
وعبارة الشيخ القطبي في منسكه: وهو جبل فيه بعض القرى بقرب الطائف وبه مزارع وبساتين ويجلب منها الفواكه إلى مكة ا ه. .
أقول: واسم القرية المذكورة (الهدا) ا ه. .
ويلاحظ عليه:
1 - أنه توهم من عبارتي المطرزي والفيومي أن قولهما (جبل مشرف على عرفات) صفة للميقات، ثم أراد أن يوفق بين عبارتهما المذكورة وعبارة الفيروزآبادي ليتم له بأن الميقات هو الجبل المشرف أو المطل على عرفات، وذلك لأن الواو لو ذكرت لوقفت عائقاً أمام تمامية الاستدلال، ولأن الواو أيضاً تفيد بأن الميقات معنى آخر من معاني كلمة (قرن) . . وفاته أن كلمة (ميقات) في