91تُرجِمَ الشهيدُ الأوّل في‌أكثر مصادر الترجمة وقد عدّ فضيلة المحقق الشيخ‌رضامختاري (57) مصدراً منها ¹.

وإليك نموذجاً مما ورد في كلمات الأعلام في حقّه.

قال شيخُه فخر الدين في إجازته له عام «759) : أفضل علماء العالم ².

وقال شيخه الكرماني القرشي في إجازته له عام (758) : صاحب الفضلين ³.

وقال شيخه عبد الصمد شيخ دار الحديث ببغداد في إجازته له: الفقيه البارع الورع ⁴.

وقال المحقّق الكركي في وصفه:

عَلَم الفُقهاء، أفضل المتقدّمين والمتأخّرين، مُهذّب المذهب، فقيه أهل البيت ⁵.

وقال العلاّمة السيّد الأمين: من مفاخر الشيعة، يضرب المثل بفقاهته ⁶.

وقال العلاّمة الأميني: لم يزل فقهه مُستقى علماء الإمامية في نظرياتهم، وكتبه مرجع فقهائهم، وأنظاره العلمية مرتكز آرائهم، وشهرته في الفقه والأُصول أظهر من أن تخفىٰ، فلا أُطيل الثناء فأكون «كناقل التمر إلى هَجَر» ⁷.

هذا، وغلب الجانب الفقهي علىٰ ثقافة شيخناالشهيد، فكلّ مَنْ ترجم الشهيد ذكره بالفقه والفقاهة.

فهو: «الفقيه» على الإطلاق ⁸و «الفقيه البارع» ، والشيخ ⁹«الفقيه» ، «فقيه» أهل البيت في زمانه ¹⁰، و «علم الفقهاء» ¹¹، وكان «فقيهاً مجتهداً» ¹²، و «فقيهاً محدثاً» ¹³و «أفقه» جميع «فقهاء» الآفاق ¹⁴، وأُستاد «فقهاء» الأنام ¹⁵، و «أفقه الفقهاء» ، ووصف بأنّه: «فقيه عظيم» ¹⁶.

الرسالتان (المنسك الكبير والمنسك الصغير) :

قد ذكر الشهيد في إجازته لابن نجدة سنة (770 ه‍) «خلاصة الاعتبار» بقوله: «فمّما سمعه عليّ من مصنفاتي كتاب. . . خلاصة الاعتبار في