109ويجب حَلْقُ شعر الرأس، أو تقصيره للإحلال من إحرام حجّ الإسلام ولو أنْمُلَةً.
والمرأةُ والخُنثى المُشكِلُ: التقصير ليس إلاّ.
والنيّة فيه مقارنةً، مُسْتدَامةً: «أحْلقُ أو اُقَصِّرُ للإحْلال من إحرام حجِّ الإسلام - حجّ التمتّع - لوجوبه، قُربةً إلى اللّٰه» .
ولايخرجُ من مِنىٰ حتّى يأتي بالثلاثة ولو في ذيالحجة، ويرجع للذبْح، والحَلْق طولَهُ، فإن تعذَّرَ خَلَّفَ الهدي وحَلَقَ مكانَهُ، وبَعَثَ بالشعر ليُدفَنَ بها نَدْباً.
أمّا الرمْيُ، فكما مَرَّ.
وبالحلق يتحلَّلُ من المحرّماتِ إلاّ الطيب والنساءَ، والصيدَ.
ثم يتحلّلُ من الطيب بطواف الزيارةِ والسَعْي على الأصَحّ.
ومن النساء بِطوافهنّ بعدَ طواف الزيارة.
والأوْلىٰ توقُّفُ حلّ الصَيْدِ الإحْراميّ علىٰ طواف النساء.
الخامسُ: العَوُد إلى مكّة للطوافين والسعي
ويُسمّى الأوّلُ طوافَ الحجّ، وطوافَ العَود، وطوافَ الزيارة، وطوافَ الركْن، وطوافَ الصَدّر 1. وكيفية الجميع كما تقدّمَ.
والنيّة: «أطوف سبعة أشواطٍ طَوافَ حجّ الإسلام حجّ التمتّع - لوجوبه، قُربةً إلى اللّٰه» .
«أُصلّي ركعتي طَوافِ حجّ الإسلام - حجّالتمتّع - أداءً، لوجوبهما، قربةًإلىاللّٰه» .
«أسعَىٰ سبعة أشواط سَعَي حجّ الإسلام - حجّ التمتّع - لوجوبه، قُربةًإلىاللّٰه» .
«أطوف طواف النساء في حجّ الإسلام - حجّ التمتّع - لوجوبه، قربةً إلى اللّٰه» .