71اختصاص الآية بفترة خاصّة لا تتجاوز الأربعين سنة.
فعلى المفسّر المحقّق أن يتحرّى عن المراد ب- «أولي الأمر» فلامعنى لأن يأمر الله سبحانه بإطاعة أولي الأمر ولكن لم يعرّفهم.
والذي يجب أن يقال: إنّهم عبارة عن الخلفاء الاثني عشر الذين عرّفهم الرسول (صلى الله عليه وآله) بتعابير مختلفة.
أخرج مسلم في الصحيح عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: «لايزال الدين قائماً حتّى تقوم الساعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلُّهم من قريش». 1
إنّ أحاديث الأئمة الاثني عشر من
الروايات الواردة في صحيحي البخاري ومسلم بطرق وصور مختلفة، كلّها تحكي عن أنّ النبي(ص) أخبر عن اثني عشر خليفة من بعده، بهم أنيط عز الإسلام وقوامه، وبما أنّ المقال لا يسع لنقل هذه الروايات فللطالب أن يرجع إلى الصحيحين. 2
وقد مرّ أن تفسير أولي الأمر بالخلفاء الراشدين يستلزم اختصاص الآية بفترة معينة ولكن تفسيره بالأئمة الاثني عشر يلازم استمرار وجود أولي الأمر، فإنّ الإمام الثاني عشر (أعني المهدي ابن الحسن المنتظر(ع)) هو حي يرزق سيظهره الله تعالى في آخر الزمان ليملأ الأرض قسطاً