36مثل: التوبة قبل السفر، ودفع الحقوق الماليّة، وتطهير الأموال، وتحصيل الإخلاص وإنجاز الأعمال الله، والتزوّد من أطيب الزاد، وإعانة الأصحاب، والاحتراز من العجلة، ومراعاة المرضى، واحترام الكبار، وحسن الخلق مع الصاحب في السفر، وعدم الإساءة إلى الآخرين، والتصدّق، وقراءة الدعاء عندالخروج من المنزل وعلى طول السفر وغيره. . . نستخلص أنّ الحجّ أحد القواعد المهمّة في تغيير الذات، وإحداث التحوّل الروحي والأخلاقي للفرد المسلم، وأنّ مناسك الحجّ هي في الحقيقة مناسك الحياة الإسلاميّة الصحيحة، ففي الحجّ تتمثّل الحياة الدنيا والآخرة جنباً إلى جنب، فهو تربية وتهذيب للنفس، وتربية اجتماعية وسياسيّة، وهو باعث للشعور بالأخوّة، وتعلّم النظم والترتيب، وهو مجمع لتوحيد الآراء والقلوب في مجالات متعدّدة، وهو محور للقرب من الخالق والزلفى لديه تعالى، ولكلّ ذلك وغيره جعلالله تعالى الحجّ مركزاً لاجتماع المسلمين: (لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ. . .) .
ومن مجمل ما ذكرناه يمكن القول: إنّ مكّة هي عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي، وهي قاعدة قويّة ومحكمة لتطهير الروح وسموّ الأخلاق، فإذا أحسنّا الاستفادة من هذه الفريضة العظيمة، أمكننا بلوغ الأهداف المذكورة بكلّ يسر.
****