101
محل دفن امام حسين‌عليه‌السلام
على جلال الحسينى مصرى،در كتاب «الحسين» مى‌نويسد: «دربارۀ محل دفن پيكر امام حسين(عليه السلام) تقريباً هيچ اختلافى وجود ندارد».
در«كامل الزيارات» تحت عنوان «فضيلت كربلا و زيارت امام حسين(عليه السلام)» آمده است:
تمام روايات اين باب و رواياتى مثل اينها، جهت استدلال بر صحت وجود قبر مولاى ماامام حسين(عليه السلام) در كربلا، مورداستفاده قرار مى‌گيرند؛ زيرا بسيارى از مخالفان، وجود قبر آن حضرت را در كربلا انكار مى‌كنند همچنان كه بودن قبر اميرمؤمنان(عليه السلام) در نجف اشرف را منكرند. 1
اين سخن، البته، جاى تأمل دارد. آرى، عده‌اى از مخالفان، شهادت امام حسين(عليه السلام) را نپذيرفته‌اند؛ اما هر كه به شهادت وى باور داشته، وجود آرامگاه او را در كربلا، منكر نشده است و بارها به اين نكته اشاره شده كه هدف منكران، چيزى جز تشكيك درامور مسلم واشكال نمودن درموضوعات بديهى و ضرورى نيست؛ تا از اين راه، به اغراض فاسد خود دست پيدا كنند.
بى‌شك، آن چه از «كامل الزيارات» نقل كرديم، از نويسندۀ آن، يعنى شيخ ابوالقاسم، جعفر بن محمد بن قولويه نيست؛ بلكه يكى از شاگردان وى آن را ضميمۀ كتاب ساخته است. از اين‌رو، ذكر آن مطلب در «بحارالانوار» 2 و نسبت دادن آن به شيخ ابوالقاسم، چندان مناسب نمى‌باشد و جاى ايراد دارد
كار امام، با امام است
يكى از مسائل مسلم و اجماعى نزد شيعه كه از ضروريات مذهب به شمار مى‌آيد و رواياتى به طور عام و خاص دربارۀ آن وارد شده، اين است كه امام و معصوم را فقط امام و معصوم غسل مى‌دهد و كفن مى‌كند؛ بلكه گفته شده كه امام و معصوم جز به وسيلۀ امام و وصى پساز خود، دفن نمى‌شود. بنابراين، مامعتقديم كه بدن امام حسين(عليه السلام) را على بن حسين، امام زين العابدين(عليه السلام) به خاك سپرده، هر چند در اين باره، روايتى نرسيده باشد؛ حال آن كه روايات متعددى دراين باره وارده شده است كه برخى عبارتند از:
1. سيد عبدالله شبر(ره) دركتاب «جلاء العيون» ازامام باقر(عليه السلام) نقل مى‌كند كه فرمود:
على بن حسين (عليهما السلام) باعلم و قدرت خود، براى دفن پيكر پاك پدر بزرگوارش حاضر شد؛ بر او نمازگزارد؛ او رادفن كرد و پس از اتمام كارها، به همان جا كه بود، بازگشت.
2. در «بحارالانوار» از امام رضا(عليه السلام) نقل شده است كه: