61ولا الأجرب، ولا مكسور القرن الداخل، ولا مقطوع الإذن ولا بعضها، ولا الخصيّ ولا الذي ليس علىٰ كليتيه شحم.
ونيّة ذبحه مَعنىٰ قولنا: (أذبح هذا الهدي في حجّ الإسلام حجّ التمتّع وجوباً قربةً إلى اللّٰه) .
ويجوز التوكيل في ذبحه، وتجب الصدقة بثلثه علىٰ بعض المؤمنين على الأظهر، وفقر القابل أحوط، ونيّتها معنىٰ قولنا: (أتصدّق بثلث هذا الهدي في حجّ الإسلام حجّ التمتّع وجوباً قربةً إلى اللّٰه) ، وإهداء ثلثه لبعض المؤمنين، ونيّته معنىٰ قولنا: (أهدي ثلث هذا الهدي في حجّ الإسلام حجّ التمتّع وجوباً قربة إلى اللّٰه) .
[9] ثمّ يحلق رأسه، أو يقصّر، والمرأة يتعيّن عليها التقصير. ونيّته مَعنىٰ قولنا: (احلق رأسي - أو أقصّر من شعري، أو ظفري - في حجّ الإسلام حجّ التمتّع وجوباً قربةً إلى اللّٰه) .
[10] ثمّ يذهب إلىٰ مكّة من يومه أو غده، فيبدأ بالطواف، وهو كما تقدّم في العمرة - كميّةً وكيفيّةً وشرطاً وصفة. ونيّته مَعنىٰ قولنا: (أطوف بهذا البيت سبعة أشواط طواف حجّ الإسلام حجّ التمتّع لوجوبه قربة إلى اللّٰه) .
[11] وركعتيه 1، وصفتهما ومحلّهما كما تقدّم. ونيّتهما مَعنىٰ قولنا: (أُصلّي ركعتي طواف حجّ الإسلام حجّ التمتّع وجوباً قربة إلى اللّٰه) .
[12] والسّعي، وهو كما تقدّم في العمرة - أيضاً - كميّةً وكيفيّةً وشرطاً وصفةً. ونيّته معنىٰ قولنا: (أسعىٰ بين الصّفا والمروة سبعة أشواط سعي حجّ الإسلام حجّ التمتّع لوجوبه قربة إلى اللّٰه) .
[13] وطواف النساء، وهو كما تقدّم - كيفيّةً وكمّيةً وشرطاً وصفةً. ونيّته مَعنىٰ قولنا: (أطوف بهذا البيت سبعة أشواط طواف النساء في حجّ الإسلام حجّ التمتّع لوجوبه قربةً إلى اللّٰه) .