200هل شعب المقبرة هو شعب «أبو طالب» الذي بقوا فيه 3 سنين؟
إن شعب بني هاشم هو الذي يوجد جنب المسجد الحرام، والذي ولد فيه رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله والإمام علي عليه السلام. ثم سمّي شعب أبي طالب. وفي العهد الأموي اشترى بيت أبي طالب رجل اسمه أبو يوسف فسمي حينئذ ب شعب أبي يوسف، ولما جاء العهد الفاطمي اطلق على هذا الشعب «شعب علي» وحددوا مكان ولادة الإمام علي عليه السلام في هذا الشعب. فالإمام علي عليه السلام ولد في بيت ابي طالب*، وبيت ابي طالب مشهور ومعروف في هذا الشعب. هذا بالنسبة إلى ما يخص شعب (أبو طالب) . أما فيما يخصّ الشعب الذي فيه مقبرة فكانوا يسمونه شعب أبي دِب. وكان الازرقي مؤرخ مكة يقول: إنه الشعب الوحيد الذي يستقبل القبلة. وفعلاً إن وقفتَ فيه تستقبل القبلة تماماً.
فهذا المعروف بشعب أبي طالب أليس هو الذي ولد فيه النبي صلى الله عليه و آله؟
هو نفسه. بلي هو نفسه.
وأما الذي هو موجود على حدّ المقبرة، لا يقال له شعب أبي طالب وإنما هو قبر أبي طالب الذي في الشعب وهو ليس قبر عمّ النبي صلى الله عليه و آله وإنما هو للشريف أبو طالب أحد امراء مكة توفي قبل 200 أو 300 سنة. كما يذكر في تاريخ مكة.
وعلى هذا فالشعب الذي حوصر فيه بنو هاشم هو هذا الشعب.
لا، إنما حوصروا في الشعب المسمى (شعب علي) ، الذي هو قريب من قصر الملك والصفا، ولهذا فإن كنت في القصر ترى الشعب. أما الشعب الذي هناك عند المقبرة فليس له علاقة بشعب بني هاشم، ولا نزلوا فيه. وانما هو مقبرة على مرِّ التأريخ. . ومقبرة مكة تسير من رعي الحجول (الحجون) حتى الجعفرية وسميت بمقبرة ابي جعفر المنصور.
هل هناك خلاف في قبر خديجة؟