95بمايلي بعد هذه المقدمة:

1 - مقابلة النسخ الموجودة التي ذكرناها.

2 - انتخاب النصّ المضبوط.

3 - تنقيط النصّ وتقطيعه.

4 - تعيين مواضع الآيات القرآنية، وتخريح الأحاديث الشريفة من المصادر.

5 - وضع الفهارس.

وهنا أُقّدم شكري لأُستاذي السيّد محمّد رضا الحسيني الجلالي لتوجيهه وإشرافه على العمل، وإرشاداته القيّمة حوله، وإلى الأخ المحقّق الشيخ رضا مختاري لتقديمه صورة من نسخة مكتبة النصيري.

ونشكر مسؤولي مكتبة مَلِكْ ومكتبة السيد آية اللّٰه المرعشي قدس سره، لتسهيلهم أمر مراجعة النسخ المخطوطة، وتصويرها، وفقهم اللّٰه جميعاً لخدمة العلم والعلماء والترات الإسلامي المجيد.

المنسك الكبير

اللّٰه أحمدُ علىٰ جميع فرايضه وسُننه، وإيّاه أشكر علىٰ حسن توفيقه ومننه، وأسأله المزيد من فضله في سرّه وعلنه، والإعانة على الإبانة لمناسك حجّ بيته الحرام، وإنجاز خلاصة محتومها بأوجز كلام.

وأُصلّي علىٰ سيّدنا محمّد، الداعي إلى الإيمان، الهادي لصراط الرحمان، وآله المقتفين هديهُ ورشدَه، والمجتهدين صَدْره، ووِرْده.

وبعدُ: فهذه «الرسالة» في فرض الحجّ والعمرة، مجردةً عن دليلٍ، وهي مبنيّة علىٰ مقدّمةٍ، ومقالتين، وتكميلٍ.

فالمقدمة في حدّه، وغايته، ونَبْذٍ من الترغيب فيه.

والمقالة الأُولى في أفعال عمرة التمتّع، والإفراد.