87ومع اتفاق كلّ المصادر على أنّ عثمان بن مظعون حرّم على نفسه الخمر في الجاهلية، فقد أخرج ابن المنذر، عن سعيد ابن جبير قال: لمّا نزلت:

« يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس. . .» شربها قوم لقوله: «منافع للناس» ، وتركها قوم لقوله: «إثم كبير» ، منهم: عثمان بن مظعون. . . وهذا افتراء صريح على هذا الصحابي الجليل، فإنه متىٰ شربها حتّى تركها ¹؟ .

وهذا - أيضاً - يدلّ على أنّ أول آية في الخمر - وهي:

« يسألونك عن الخمر والميسر. . .» - نزلت في حياة عثمان، وهي دالّة على التحريم في نظر الشيعة.

التسمية بعثمان:

ولسموّ مرتبة عثمان بن مظعون وقربه من اللّٰه - تعالى - ونبيّه صلى الله عليه و آله و سلم، ومكانته العالية في قلوب المؤمنين، سمّى الكثير من الأولياء والصلحاء أولادهم ب‍ (عثمان) ؛ لشدّة تعلّقهم بعثمان بن مظعون ومحبتهم له وإحياءً لذكراه.

ذكر الثقفي في تاريخه، عن هبيرة بن مريم، قال: كنّا جلوساً عند علي عليه السلام، فدعا ابنه عثمان، فقال له:

يا عثمان، ثمّ قال: إني لم اسمّه باسم عثمان. . . ، إنّما سمّيته باسم عثمان بن مظعون ².

وفي زيارة الناحية المقدسة:

السلام على عثمان ابن أمير المؤمنين سميّ عثمان بن مظعون ³.

وروي - أيضاً - عن عليّ عليه السلام أنّه قال: إنّما سمّيته باسم أخي عثمان بن مظعون ⁴.

اُسرته:

أمّه: سُخيلة بنت العنبس بن وهبان - أهبان - بن وهب بن حذافة بن جمح.

وإخوته: عبد اللّٰه بن مظعون، توفي سنة 30 ه‍، وقدامة بن مظعون، مات سنة 36 ه‍.

وأولاده: السائب، وعبد الرحمن، أمّهما خولة بنت حكيم.

وزوجته: خولة بنت حكيم بن أمية بن حارثة الأوقص السُّلميّة، ويقال لها: خُوَيلَة.

وهي الّتي قالت لرسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم بعد وفاة خديجة: يا رسول اللّٰه، ألا تتزوّج؟ قال: مَن؟ قالت:

إن شئت بكراً، وإن شئت ثيباً، قال:

فمن البكر؟ قالت: بنت أبي بكر، قال:

ومَن الثيّب؟ قالت: سودة بنت زمعة،