53
فضيلت زيارت قبور
از آن‌جا كه پيرامون زيارت قبور به‌ويژه قبر مطهر نبوى(صلى الله عليه و آله) روايت‌هايى وجود دارد، پيداست كه سفر زيارتى، امرى جايز يا مستحب است؛ چون مقدمه زيارت، پيمايش مسافت است و بدون آن، زيارت محقق نمى‌شود، پس سفر زيارتى نيز مستحب و حداقل، جايز است.
1. ابن‌حجر گويد: ابوالشيخ در كتاب الثواب از رسول خدا(صلى الله عليه و آله) نقل كرده است:
«من صلّي عليّ عند قبري سمعته» ؛ 1 هر كس بر من كنار قبرم صلوات بفرستد، مى‌شنوم.
2. عبدالله بن عمر بن خطاب از پيامبر(صلى الله عليه و آله) گزارش مى‌كند:
«من زار قبري وجبت له شفاعتي» ؛ 2 هر كس قبرم را زيارت كند، شفاعتم بر او واجب مى‌گردد.
ابن‌حجر هيتمى درباره اين حديث مى‌نويسد: «الحديث... يشمل الذكر و الانثي من قرب أو بعد فيستدلّ به علي فضيلة شدّ الرحال لذلك و ندب السفر للزيارة اذ للوسائل حكم المقاصد»؛ 3 اين حكم شامل مرد و زن و فاصله دور و نزديك، هر دو مى‌شود و با آن، به فضيلت و استحباب مسافرت براى زيارت استدلال مى‌شود؛ چون وسايل، حكم اهداف و مقاصد را دارند. يعنى اگر زيارت، مستحب است، مسافرت براى اين منظور هم مستحب است.
3. ابوهريره از پيامبر(صلى الله عليه و آله) نقل مى‌كند:
«ما مِن أحد يسلم عليّ الا ردّ الله علي روحي حتي أرد عليه‌السلام»؛ كسى بر من سلام نمى‌فرستد، جز آن‌كه خداوند روحم را به بدنم بازمى‌گرداند تا پاسخ سلامش را بگويم. اين روايت به اسناد صحيح از ابوداود نقل شده است. 4