34 فكم من بعيد الدار نال مُرادَه وآخر جارُ الجَنْب مات كئيب

ولم يذكر الأبناء في هذه الآية؛ إذ الأغلب من البشر أن الأبناء هم التَّبع للآباء. والإحسان والهبة مستثناة من الولاية.

قالت أسماء: يا رسول الله، إنّ أميّ قدِمت عليّ راغبةً، وهي مشركة أفأصلها؟ قال:

«صِلِي أُمَّك.

قوله تعالى: ( وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولٰئِكَ هُمُ الظّٰالِمُونَ ) قال ابن عباس: هو مشرك مثلهم؛ لأن مَن رضي بالشرك فهو مشرك. ¹

ورابعاً: بالنهي عن قربه:

( يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاٰ يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرٰامَ بَعْدَ عٰامِهِمْ هٰذٰا وَ إِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شٰاءَ إِنَّ اللّٰهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ). ²

فجاءت هذه الآيات إنهاءً لولايتهم على المسجد الحرام، ورفضاً لعمارتهم المسجد، ولما تتركه من إنعامهم على المسلمين ومنّتهم عليهم، فمنعاً لدخولهم المسجد، الذي ما دخلوه إلا لتحقيق مصالح لهم وجاهةً