متن کتاب فرهنگ زیارت: فصلنامه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، تاریخی - جلد 18 - صفحه 72

(5 تا 189)

درآمد

مغيرة بن شعبه بن أبى عامر، منسوب به قبيله بنى ثقيف است. اين قبيله، مقيم در طائف بود و در جاهليت سابقۀ خوبى نداشتند. آنان ابرهه را - هنگامى كه قصد تخريب كعبه را داشت - راهنمايى كردند ¹و پس از بعثت با تحريك و حتى مشاركت در فشارها و جنگ ها برضد اسلام، مشركان را يارى كردند و تا توانستند در برابر پذيرش اسلام، مقاومت كردند و پس از غزوه حنين و محاصره طائف، به ناچار به اسلام گردن نهادند. ²

مغيره ثقفى در سال پنجم هجرى اسلام آورد؛ زمانى كه به دليل كشتن جمعى از قوم خود و ربودن اموال آنان، فرارى بود. ³از وقتى كه او اسلام آورد، هيچ كس در وى خضوع و خشوعى نديده بود ⁴و نوعى بى‌اعتمادى نسبت به وى به‌وجود آمده بود؛ به گونه‌اى كه زمان ورود نمايندگان ثقيف به مدينه، پيامبر (ص) پيشنهاد مغيره را براى پذيرايى از آنان رد كرد. ⁵از ابوذر روايت شده كه پيامبر اكرم (ص) ، مغيرة بن شعبه را هامان اين امت مى‌دانست. ⁶

او به دليل آشنايى با ابوبكر، تلاش مى‌كرد خود را به پيامبر (ص) نزديك سازد و در رديف كاتبان و راويان قرار گيرد؛ گويا كتابت او صرفا به موارد خاصى چون آب ها و دام ها منحصر بود. ⁷

1) . تاريخ طبرى، ج4، ص 96.

2) . ابن سعد، طبقات الكبرى، ج1، ص313.

3) . صحيح البخارى، ج2، ص 976؛ تاريخ مدينه دمشق، ج60، ص 23.

4) . اميرمومنان (ع) فرمود: چه مغيره اى! علت اسلامش گناه و خيانت بود؛ گروهى از قوم خود را كشت و فرار كرد و به سوى پيامبر (ص) آمد، مثل اين‌كه به اسلام پناه آورده باشد) . آگاه باشيد كه او ازثقيف است؛ فرعون‌هايى كه قبل از قيامت به سوى حق ميل كننند! (وتا آخر بر باطل اصرار دارند)) . آتش جنگ را مى‌افروزند و ستم‌گران را يارى مى‌كنند) . همانا مرد صالح در ثقيف غريب است» (ابن‌ابى‌الحديد، شرح نهج البلاغه، ج4، ص80) .

5) . واقدى، مغازى، ص 733.

6) . «هامان هذه الامه المغيرة بن شعبه») . (ابن شاذان، الايضاح، ص 66) ؛ هامان، وزير معروف فرعون بود و تا به آن حد در دستگاه او نفوذ داشت كه در آيه 6 سوره قصص، از لشكريان مصر تعبير به لشكريان فرعون و هامان مى‌كند (تفسير نمونه، ج16، ص 17) .

7) . نويرى، نهايه الارب، ج3، ص210.

مشخصات کتاب

فرهنگ زیارت: فصلنامه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، تاریخیجلد:18نویسنده:جمعی از نویسندگانناشر:نامشخص

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب: