47أحمد بن حنبل ومن تبعهما» . ¹

إذن هو يعتقد أنّ الرأي التحقيقي هو هذا الرأي الذي يسع جميع من رأى النبي (ص) . . . وهذا يكشف على أنه يوجد قول آخر في هذه المسألة، ولكن المختار عند ابن حجر هذا، وهو الأصح عند المحققين كما يعبر عنه، وهذا يعني أنّ هناك قولاً صحيحاً؛ وهنا أشير إلى بعض أسماء الأعلام من الذين آمنوا بهذا الضابط:

البخاري (ت256 من الهجرة) في أحد قوليه، ويوجد له ضابط آخر، ولكن المشهور عنه هو هذا الضابط الذي أشرنا إليه.

أحمد بن حنبل (ت241 من الهجرة) في قول له.

الحاكم النيسابوري، صاحب المستدرك على الصحيحين.

ابن الصلاح (ت643 من الهجرة) في مقدمة ابن الصلاح، تحقيق: بنت الشاطئ.

ابن الحاجب (ت646 من الهجرة) .

الإمام ابن كثير (ت774 من الهجرة) .

ابن الوزير (ت842 من الهجرة) .

الحافظ ابن حجر (ت852 من الهجرة) .

الصنعاني (ت1187 من الهجرة) .

هذه خلاصة ما أشرنا إليه من النظرية، ويعدون النظريات الأخرى في ضابط الصحابي ومعرفة الصحابي من الأقوال الشاذة، كما يذكر في الإصابة «ووراء ذلك أقوال أخرى شاذة» .

ولا بدّ لي من أن أشير إلى أن هناك جملةً من أعلام مدرسة الصحابة