132فأخرجوهم ( مِنْهُ) ومنعوهم من الوصول إليه فكل واحدة من أفعالهم هذه هي (أ كْبَرُ مِنَ الْقَتْل ِ) في الشهر الحرام والذي راحوا يعيبونه على بعض المسلمين، فكيف وقد اجتمعت كلها فيهم، وغدت سلوكَهم اليومي الذي يمارسونه ضدّ المؤمنين برسالة الله تعالى ورسوله (ص) ؟ !

سبب النزول:

أما عن سبب النزول، فقد ذكر الشيخ الطبرسي في مجمع البيان، وهو يتعرض لتفسير هذه الآية 217 من سورة البقرة التالي: «قال المفسرون: بعث رسول الله سريّة من المسلمين، وأمَّر عليهم عبداالله بن جحش الأسدي، وهو ابن عمّة النبيِّ (ص) ، وذلك قبل قتال بدر بشهرين على رأس سبعة عشر شهراً من مقدمه المدينة، فانطلقوا حتى هبطوا نخلة، فوجدوا بها عمرو بن الحضرمي في عير تجارة لقريش في آخر يوم من جمادى الآخرة، وكانوا يرون أنه من جمادى وهو رجب، فاختصم المسلمون، فقال قائل منهم: هذه غرة من عدو وغُنْم رزقتموه، ولا ندري أمن الشهر الحرام هذا اليوم أم لا؟ ! وقال قائل منهم: لا نعلم هذا اليوم إلا من الشهر الحرام، ولا نرى أن تستحلوه لطمَع أشفيتم عليه (أي أشرفتم عليه) ، فغلب على الأمر الذي يريدون عرض الحياة الدنيا، فشدوا على ابن الحضرمي، فقتلوه وغنموه عيره، فبلغ ذلك كفار قريش، وكان ابن الحضرمي أول قتيل قتل بين المشركين والمسلمين، وذلك أول فيء أصابه المسلمون، فركب وفدُ كفار قريش حتى قدموا على النبيِّ (ص) فقالوا: أيَحلّ القتال في الشهر الحرام؟ ! فأنزل الله هذه الآية» .

فالذي يظهر أن المسلمين ظنوا أن هذا اليوم الذي وقع منهم القتال فيه هو آخر يوم من جمادى الآخرة؛ لذلك ندموا على ما فعلوه بعدما تبين لهم