47
پى نوشت ها:
1- طبري، تاريخ‌الطبري، ج6، ص57.
2- بحار الانوار ج 45 ص 381؛ نمازي، مستدركات علم الرجال، ج 1 ص 522؛ ح 8 ص 498.
3- خويي، معجم رجال الحديث، ج 19، ص 103.
4- تستري، قاموس الرجال، ج 10، ص 11.
5- مامقاني، تنقيح المقال، ج 3، ص 279.
6- اميني، الغدير، ج 2، ص 343.
7- مستدركات علم الرجال، ج 7، ص 385.
8- خيابانى، وقايع الايام، ص40.
9- علامه حلي، خلاصة الاقوال، ص 276، شمارة 1007.
10- معجم رجال الحديث، ج19، ص 103.
11- تنقيح المقال ج 3، ص 128(چاپ سنگى) ؛ مجلسي، مراة العقول، ج6، ص 106.
12- عبدالله شريك، نوه سنان بن انس است: «يخرج الحي من الميت» . در كتاب «الثقات» درباره او مطلب مهمى هست. بعد از اين كه سر مطهر را به طرف شام بردند، گروهى از آنان توبه كردند. آن‌جا مى‌گويد، كه سردسته كسانى كه توبه نكرد و بر ضلالتش ماند سنان بن انس بود؛ ولى نوه او مى‌گويد خدا عادل‌تر از اين است كه طلحه و زبير را به بهشت ببرد و عدالتش اقتضا مى‌كند كه اينها جهنمى باشند. كتاب الثقات، ج2،
13- معجم رجال الحديث، ج 18، ص94.
14- ميدانى مى‌گويد امويين چنان بعد از قضيه امام حسين منفور خاص و عام شدند كه روز عاشورا اينها احساس ذلت و حقارت مى كردند. لذا كسى را كه مى‌خواستند بگويند خيلى ذليل است، مى‌گفتند: « اذل من اموى يوم عاشورا فى الكوفه» . ميدانى، مجمع الامثال، ج2، ص21.
15- و قد كان مصعب نصبه علي باب القصر بمسمار. قاموس الرجال، ج 10، ص 15.
16- رجال ابن داود، ص 513، ش 478.
17- ذهبي، سير اعلام النبلاء، ج3، ص544
18- البته مراد، رفاعه بن شداد بجلى نيست، او جزء توابين است كه در جنگ با لشكر شام بعد از شهادت امام حسين به همراه عده اى، بالغ بر نه هزار نفر به گفته تهذيب الكمال، ج6، ص213 به قتل رسيد. مستدركات علم الرجال 3، ص 403.
19- قاموس الرجال، ج 5، ص 612.
20- بحارالانوار، ج 45، ص 380.
21- سير اعلام النبلاء ج 3، ص 544.
22- همان، ج 3، ص 538.
23- بحار الأنوار، ج45، ص: 387
24- الغدير، ج2، ص 488.