49وفي نقل آخر لمسلم: «لاتسافر المرأة يومين من الدهر إلاّ ومعها ذومحرم منها أو زوجها» . ¹وفي رواية لمسلم عن أبي‌سعيد: «لاتسافر المرأة ثلاثاً إلاّ مع ذي‌محرم» . ²وفي رواية أخرى له عنه: «لاتسافر امرأة فوق ثلاث ليال إلاّ مع ذي محرم» . ³وفي نقل: «أكثر من ثلاث» ⁴وفي موضع آخر: «لايحلّ لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر سفراً يكون ثلاثة أيّام فصاعداً إلاّ ومعها أبوها أو ابنها أو زوجها أو أخوها أو ذومحرم منها» . ⁵وفي نقل: «مسيرة يومين وليلتين» . ⁶والكلام في الخبرين الأخيرين يظهر مما سبقهما.

وممّا يوهن الاعتماد على النصوص المروية في منع سفر المرأة بدون ذي‌محرم، اختلافها الشديد في الحدّ المذكور، كما سبقت الإشارة إليه، مع العلم بعدم صدور مثل هذا الاختلاف عن النبي (ص) فيقع التعارض بينها لامحالة، ومع ذلك فقد جمع النووي بين النصوص المختلفة جمعاً لايساعده العرف ولايؤيده الاعتبار.